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古籍分类-道释

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老子校釋 - 四十九章

　　聖人無心，以百姓心為心。

　　謙之案：各本「無」下均有「常」字，敦煌本、顧歡本無。又北堂書鈔七引「姓」下無「心」字，御覽四百一引「姓」下有「之」字。案此言聖人不師心自�...更多

老子校釋 - 五十章

　　出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，

　　羅振玉曰：敦煌本「十」作「什」，下同。

　　馬敘倫曰：說文無「塗」「途」二字，蓋「徒」即「塗」「途」本字也。莊�...更多

老子校釋 - 五十一章

　　道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以万物莫不尊道而貴德。

　　嚴可均曰：「是以万物」，御注作「是以聖人」。

　　魏稼孫曰：「德畜之」，御注無「德」字。...更多

老子校釋 - 五十二章

　　天下有始，以為天下母。

　　謙之案：傅奕本作「可以為天下母」，諸本無「可」字，惟道藏王本此句下注：「善始之，則善養畜之矣，故天下有始，則可以為天下母矣。」道藏宋張太守�...更多

老子校釋 - 五十三章

　　使我介然有知，行於大道，唯施是畏。

　　丁仲祜曰：介，微也，一切經音義十五引易劉瓛注，列子楊朱篇「無介然之慮者」釋文。列子仲尼篇：「其有介然之有，唯然之音，雖遠在八荒�...更多

老子校釋 - 五十四章

　　善建者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟。

　　嚴可均曰：「子孫祭祀不輟」，王弼「子孫」下有「以」字，韓非子有是「以其」「世世」四字。

　　羅振玉曰：敦煌本無�...更多

老子校釋 - 五十五章

　　含德之厚，比於赤子。

　　謙之案：傅本「含德之厚者，比之於赤子也」，范本無「之」字，河上公、王弼無「者」「之」「也」三字。又列子天瑞篇張湛注引並同此石。此云「赤子」，�...更多

老子校釋 - 五十六章

　　知者不言，言者不知。

　　謙之案：傅、范本「不言」、「不知」下並有「也」字。河上公、王弼諸本及理惑論、文選魏都賦、運命論兩注引均無二「也」字。輔行記三引同，惟「者」作�...更多

老子校釋 - 五十七章

　　以正治國，

　　嚴可均曰：「以正」，御注作「以政」。

　　武內義雄曰：敦、遂二本作「政」。

　　謙之案：傅奕、邢玄、磻溪與文子上禮篇引均作「政�...更多

老子校釋 - 五十八章

　　其政悶悶，其人醇醇；

　　嚴可均曰：「其人醇醇」，各本作「其民」，御注、王弼、高翿作「淳淳」。　　羅振玉曰：景龍、敦煌、景福三本均作「醕醕」。　　武內義雄曰：敦、遂二�...更多
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