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老子河上公注 - 仁德第三十五

　　執大象，天下往。

　　執，守也。象，道也。聖人守大道，則天下萬民移心歸往之也。

　　治身則天降神明，往來於己也。

　　往而不害，安﹑平﹑太。

　　萬民歸...更多

老子河上公注 - 微明第三十六

　　將欲歙之，必固張之。

　　先開張之者，欲極其奢淫。

　　將欲弱之，必固強之。

　　先強大之者，欲使遇禍患。

　　將欲廢之，必固興之。

　　先興之者...更多

老子河上公注 - 為政第三十七

　　道常無為而無不為。

　　道以無為為常也。

　　侯王若能守之，萬物將自化。

　　言侯王若能守道，萬物將自化效於己也。

　　化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。...更多

老子河上公注 - 論德第三十八

　　上德不德，

　　上德，謂太古無名號之君，德大無上，故言上德也。不德者，言其不以德教民，因循自然，養人性命，其德不見，故言不德也。

　　是以有德。

　　言其德合...更多

老子河上公注 - 法本第三十九


　　昔之得一者：

　　昔，往也。一，無為，道之子也。

　　天得一以清，

　　言天得一故能垂象清明。

　　地得一以寧，

　　言地得一故能安靜不動搖�...更多

老子河上公注 - 去用第四十

　　反者道之動，

　　反，本也。本者，道之所以動，動生萬物，背之則亡也。

　　弱者道之用。

　　柔弱者，道之所常用，故能常久。

　　天下萬物生於有，

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老子河上公注 - 同異第四十一

　　上士聞道，勤而行之。

　　上士聞道，自勤苦竭力而行之。

　　中士聞道，若存若亡。

　　中士聞道，治身以長存，治國以太平，欣然而存之，退見財色榮譽，惑於情欲，而...更多

老子河上公注 - 道化第四十二

　　道生一，

　　道使所生者一也。

　　一生二，

　　一生陰與陽也。

　　二生三，

　　陰陽生和、清、濁三氣，分為天地人也。

　　三生萬物。
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老子河上公注 - 偏用第四十三

　　天下之至柔,馳騁天下之至堅。

　　至柔者，水也。至堅者，金石也。

　　水能貫堅入剛，無所不通。

　　無有入〔於〕無間。

　　無有謂道也。

　　道無�...更多

老子河上公注 - 立戒第四十四

　　名與身孰親。

　　名遂則身退也。

　　身與貨孰多。

　　財多則害身也。

　　得與亡孰病。

　　好得利則病於行也。

　　甚愛必大費，

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