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古籍分类-道释


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老子河上公注 - 象元第二十五


  有物混成,先天地生。

  謂道無形,混沌而成萬物,乃在天地之前。

  寂兮寥兮,獨立而不改,

  寂者,無音聲。寥者,空無形。獨立者,無匹雙。不改者,化有常。
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老子河上公注 - 重德第二十六


  重為輕根,

  人君不重則不尊,治身不重則失神,草木之花葉輕,故零落,根重故長存也。

  靜為躁君。

  人君不靜則失威,治身不靜則身危,龍靜故能變化,虎躁故
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老子河上公注 - 巧用第二十七


  善行無轍跡,

  善行道者求之於身,不下堂,不出門,故無轍跡。

  善言無瑕謫,

  善言謂擇言而出之,則無瑕疵謫過於天下。

  善數不用籌策,

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老子河上公注 - 反朴第二十八


  知其雄,守其雌,為天下谿。

  雄以喻尊,雌以喻卑。人雖自知其尊顯,當復守之以卑微,去雄之強梁,就雌之柔和,如是則天下歸之,如水流入深谿也。

  為天下谿,常德不離
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老子河上公注 - 無為第二十九


  將欲取天下

  欲為天下主也。

  而為之,

  欲以有為治民。

  吾見其不得已。

  我見其不得天道人心已明矣,天道惡煩濁,人心惡多欲。
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老子河上公注 - 儉武第三十


  以道佐人主者,

  謂人主能以道自輔佐也。

  不以兵強天下。

  以道自佐之主,不以兵革,順天任德,敵人自服。

  其事好還。

  其舉事好還自
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老子河上公注 - 偃武第三十一


  夫佳兵者,不祥之器,

  佳,飾也。祥,善也。

  兵者,驚精神,濁和氣,不善人之器也,不當修飾之。

  物或惡之,

  兵動則有所害,故萬物無有不惡之
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老子河上公注 - 聖德第三十二


  道常無名,

  道能陰能陽,能弛能張,能存能亡,故無常名也。

  樸雖小,天下莫能臣也。

  道樸雖小,微妙無形,天下不敢有臣使道者也。

  侯王若能守
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老子河上公注 - 辯德第三十三


  知人者智,

  能知人好惡,是為智。

  自知者明。

  人能自知賢與不肖,是為反聽無聲,內視無形,故為明也。

  勝人者有力,

  能勝人者,不
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老子河上公注 - 任成第三十四


  大道氾兮,

  言道氾氾,若浮若沉,若有若無,視之不見,說之難殊。

  其可左右。

  道可左可右,無所不宜。

  萬物恃之而生

  恃,待也。萬
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