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古籍分类-道释

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老子河上公注 - 貪損第七十五

　　民之饑，以其上食稅之多，是以飢。

　　人民所以饑寒者，以其君上稅食下太多，民皆化上為貪，叛道違德，故饑。

　　民之難治，以其上之有為，是以難治。

　　民之不可...更多

老子河上公注 - 戒強第七十六

　　人之生也柔弱，

　　人生含和氣，抱精神。故柔弱也。

　　其死也堅強。

　　人死和氣竭，精神亡，故堅強也。

　　萬物草木之生也柔脆，

　　和氣存也。...更多

老子河上公注 - 天道第七十七

　　天之道，其猶張弓與！

　　天道暗昧，舉物類以為喻也。

　　高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。

　　言張弓和調之，如是乃可用耳，夫抑高舉下，損強益弱，...更多

老子河上公注 - 任信第七十八

　　天下莫柔弱於水，

　　圓中則圓，方中則方，壅之則止，決之則行。

　　而攻堅強者莫之能勝，

　　水能懷山襄陵，磨鐵消銅，莫能勝水而成功也。

　　以其無以易...更多

老子河上公注 - 任契第七十九


　　和大怨，

　　殺人者死，傷人者刑，以相和報。

　　必有餘怨，

　　任刑者失人情，必有餘怨及於良人也。

　　安可以為善？

　　言一人，則先天心�...更多

老子河上公注 - 獨立第八十

　　小國寡民，

　　聖人雖治大國，猶以為小，儉約不奢泰。民雖眾，猶若寡少，不敢勞之也。

　　使有什伯之器而不用，

　　使民各有部曲什伯，貴賤不相犯也。器謂農人之器...更多

老子河上公注 - 顯質第八十一

　　信言不美，

　　信者，如其實也。不美者，朴且質也。

　　美言不信。

　　美言者，滋美之華辭。不信者，飾偽多空虛也。

　　善者不辯，

　　善者，以道...更多

老子王弼注 - 提要

　　《老子注》二卷，魏王弼撰。案《隋书·经籍志》载老子《道德经》二卷，王弼注。《旧唐书·经籍志》作《玄言新记道德》二卷，亦称弼注，名已不同。《新唐书·艺文志》又以《玄言新记道德》为王...更多

老子王弼注 - 第一章

　　道可道，非常道。名可名，非常名。

　　可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。故不可道，不可名也。

　　無名天地之始，有名萬物之母。

　　凡有皆始於無，故「未...更多

老子王弼注 - 第二章

　　天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。

　　美者，人心之所樂進也；惡者，人心之所惡疾也。美惡，猶...更多
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