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诸子

淮南子 - 卷二十 泰族训

　　天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨露以濡之。其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。此之谓神明。圣人象之，故其起福也，不见其所由...更多

淮南子 - 卷二十一 要略

　　夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡，而语不剖判纯朴，靡散大宗，惧为人之惽々然弗能知也；故多为之...更多

鹖冠子 - 鶡冠子卷上

　　博選第一

　　王鈇非一世之器者，厚德隆俊也。道凡四稽：一曰天，二曰地，三曰人，四曰命。權人有五至：一曰伯己，二曰什己，三曰若己，四曰廝役，五曰徒隸。所謂天者，物理情者也，...更多

鹖冠子 - 鶡冠子卷中

　　度萬第八

　　龐子問鶡冠子曰：「聖與神謀，道與人成，願聞度神慮成之要柰何。」鶡冠子曰：「天者神也，地者形也，地濕而火生焉，天燥而水生焉。法猛刑頗則神濕，神濕則天不生水，音...更多

鹖冠子 - 鶡冠子卷下

　　世兵第十二

　　道有度數，故神明可交也，物有相勝，故水火可用也，東西南北，故形名可信也。五帝在前，三王在後，上德已衰矣，兵知俱起。黃帝百戰，蚩尤七十二，堯伐有唐，禹服有苗...更多

鹖冠子 - 流傳載錄

　　《漢書．藝文志》：

　　《鶡冠子》一篇。〔楚人，居深山，以鶡為冠。〕

　　《隋書．經籍志．子．道家類》：

　　《鶡冠子》三卷。〔楚之隱人。〕

　　《舊唐...更多

鬼谷子 - 鬼谷子序

　　《隋書·經籍志》鬼谷子三卷，皇甫謐註。鬼谷子，楚人也，周世隱於鬼谷。梁有陶弘景注三卷，又有樂壹注三卷，從横者所以明辯說、善辭令，以通上下之志者也。漢世以為本行人之官受命出疆，臨�...更多

鬼谷子 - 捭闔第一


　　捭，撥動也；闔，閉藏也。凡與人之言道：或撥動之，令有言，示其同也；或閉藏之，令自言，示其異也。

　　粵若稽古，聖人之在天地間也。

　　若，順；稽，考也...更多

鬼谷子 - 反應第二

　　聽，言之道，或有不合，必反以難之。彼因難以更思，必有以應也。

　　古之大化者，乃與無形俱生，

　　大化者，謂古之聖人以大道化物也。無形者，道也。動必由道，�...更多

鬼谷子 - 內揵第三

　　揵者，持之令固也。言上下之交，必內情相得，然後結固而不離。

　　君臣上下之事，有遠而親、近而疏；

　　道合則遠而親，情乖則近而疏。

　　就之不用，...更多
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