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大学衍义补 - 卷一○九

▲伸冤抑之情 《周礼》：大司寇以肺石（赤石）达穷民，凡远近騑（无兄弟）独（无子孙）、老幼之欲有复（犹报也）于上而其长弗达者立于肺石，三日士听其辞，以告于上而罪其长。 郑玄曰：“穷民�...更多

大学衍义补 - 卷一一○

▲明复仇之义 《周礼》：调人掌司万民之难（谓相与为仇仇）而谐（谐犹调也）和之，凡过（谓无本意也）而杀伤人者，以民成（平也）之，鸟兽亦如之。凡和难，父之仇辟诸海外，兄弟之仇辟诸千里之�...更多

大学衍义补 - 卷一一一

▲简典狱之官 《舜典》：帝曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄，汝作士。” 郑玄曰：“猾，乱也。群行攻劫曰寇，杀人曰贼，在外曰奸，在内曰宄。士，理官也。” 臣按：此万世命官掌刑之始。盖帝世...更多

大学衍义补 - 卷一一二

▲存钦恤之心 《舜典》：钦哉钦哉，惟刑之恤哉。 孔颖达曰：“此经二句，舜之言也。舜既制此典刑，又陈典刑之义以敕天下百官，使敬之哉敬之哉，惟此刑罚之事最须忧念之哉。忧念此刑恐有滥失，�...更多

大学衍义补 - 卷一一三

▲戒滥纵之失 《周书吕刑》曰：惟时苗民匪察于狱之丽（附也），罔择吉人观于五刑之中，惟时庶威夺货，断制五刑以乱无辜，上帝不蠲，降咎于苗，苗民无辞于罚，乃绝厥世。 蔡沈曰：“苗民不察于�...更多

大学衍义补 - 卷一一四

△严武备 ▲总论威武之道（上） 《易师》之象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。 程颐曰：“《师》为卦，坤上坎下。以二体言之，地中有水为众聚之象；以二卦之义言之，内险外顺，险道而以顺，...更多

大学衍义补 - 卷一一五

▲總論威武之道（中） 《曲禮》曰：班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。 吳澂曰：“班次朝儀各有位次，整治軍伍各有部分，臨蒞官府各有職掌，三者皆有法，惟其有禮，是以有威嚴而其法行。” 臣...更多

大学衍义补 - 卷一一六

▲总论威武之道（下） 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉，西丧地于秦七百里，南辱于楚，寡人耻之。愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方�...更多

大学衍义补 - 卷一一七

▲军伍之制 《周礼小司徒》：乃会万民之卒伍而用之，五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。以起军旅，以作田役（功力之事），以比追（逐寇）胥（伺盗捕贼），以令贡赋�...更多

大学衍义补 - 卷一一八

▲宫禁之卫 《周书立政》：周公戒于王曰：“王左右常伯（牧民之长）、常任（任事公卿）、准人（守法有司）、缀衣、虎贲。”周公曰：“呜呼，休兹知恤，鲜哉。” 蔡沈曰：“掌服器者曰缀衣，执�...更多
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