【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音
【巧】〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切，敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也，善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧，倕始作下民百巧。又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者，不可責以捷巧。又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧，顏之厚矣。《傳》出言虛僞，而不知慚於人。《禮·月令》毋或作
【蛾眉】触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。《诗·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮。”南朝梁何逊《咏舞》：“逐唱迴纤手，听曲转蛾眉。”宋叶梦得《虞美人》词：“慇勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈酒阑时！”明叶宪祖《碧莲绣符》第八折：“几年羞把蛾眉扫，何期再咏《桃夭》，脸波红羞容未销，回头自掩生綃。”《红楼梦》第五二回：“晴雯听了，果然气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁。”2.借指女子容貌的美丽。《楚辞·离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，謡諑谓余以善淫。”唐刘希夷《代悲白头翁》诗：“宛转蛾眉能几时，须臾鹤髮
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又
【配偶】亦作“配耦”。1.指丈夫或妻子。《东观汉记·邓训传》：“其无妻者，为适配偶。”《资治通鉴·后梁均王贞明二年》：“使各有配偶，垦艺荒田。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“夫慾界诸天，皆有配耦，其无耦者，则无慾者也。”闻捷《海燕》：“自然包括那些正在寻求配偶的姑娘们在内。”2.婚配。《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》：“长主内周阳氏女，令配耦帝。”《元史·世祖纪十三》：“以汴梁逃人男女配偶成家，给农具耕种。”清俞蛟《潮嘉风月记·丽景》：“而蜑户惟麦、濮、苏、吴、何、顾、曾七姓，以舟为家，互相配偶。”3.结交。《楚辞
