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朱子语类 - 卷八十四 礼一


  ◎论考礼纲领

  礼乐废坏二千馀年,若以大数观之,亦未为远,然已都无稽考处。后来须有一个大大底人出来,尽数拆洗一番,但未知远近在几时。今世变日下,恐必有个"硕果不食"之理。<
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朱子语类 - 卷八十五 礼二


  ◎仪礼

  △总论

  河间献王得古礼五十六篇,想必有可观。但当时君臣间有所不晓,遂至无传。故先儒谓圣经不亡於秦火,而坏於汉儒,其说亦好。温公论景帝太子既亡,当时若
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朱子语类 - 卷八十六 礼三


  ◎周礼

  △总论

  曹问周礼。曰:"不敢教人学。非是不可学,亦非是不当学;只为学有先后,先须理会自家身心合做底,学周礼却是后一截事。而今且把来说看,还有一句干涉�
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朱子语类 - 卷八十七 礼四


  ◎小戴礼

  △总论

  问:"看礼记语孟,孰先?"曰:"礼记有说宗庙朝廷,说得远后,杂乱不切於日用。若欲观礼,须将礼记节出切於日用常行者看,节出玉藻内则曲礼少仪看。"
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朱子语类 - 卷八十八 礼五


  ◎大戴礼

  大戴礼无头,其篇目阙处,皆是元无,非小戴所去取。其间多杂伪,亦有最好处。然多误,难读。〔义刚〕

  大戴礼冗杂,其好处已被小戴采摘来做礼记了,然
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朱子语类 - 卷八十九 礼六


  ◎冠昏丧

  △总论

  冠礼、昏礼,不知起於何时。如礼记疏说得恁地,不知如何未暇辨得。〔义刚〕

  问:"冠、昏、丧、祭,何书可用?"曰:"只温公书仪略可
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朱子语类 - 卷九十 礼七


  ◎祭

  如今士大夫家都要理会古礼。今天下有二件极大底事,恁地循袭:其一是天地同祭於南郊;其一是太祖不特立庙,而与诸祖同一庙。自东汉以来如此。又录云:"千五六百年无人整理�
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朱子语类 - 卷九十一 礼八


  ◎杂仪

  自三代后,车服冠冕之制,前汉皆不说,只后汉志内略载,又多不可晓。以下服。

  古者有祭服,有朝服。祭服所谓鷩冕之类,朝服所谓皮弁、玄端之类。天子诸侯各有
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朱子语类 - 卷九十二 乐古今


  问:"古尺何所考?"曰:"羊头山黍今不可得,只依温公样,他考必仔细。然尺亦多样,隋书载十六等尺,说甚详。王莽货泉钱,古尺径一寸。"因出二尺,曰:"短者周尺,长者景表尺。"〔义刚〕...更多

朱子语类 - 卷九十三 孔孟周程张子


  看圣贤代作,未有孔子,便无论语之书;未有孟子,便无孟子之书;未有尧舜,便无典谟;未有商周,便无风雅颂。〔贺孙〕

  此道更前后圣贤,其说始备。自尧舜以下,若不生个孔
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