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颜氏家训集解 - 卷第七　音辭　雜藝　終制

　　音辭第十八〔一〕

　　夫九州之人，言語不同，生民已來，固常然矣。自春秋標齊言之傳〔二〕，離騷目楚詞之經〔三〕，此蓋其較明之初也。後有揚雄著方言，其言大備〔四〕。然皆考名物...更多

颜氏家训 - 敘　錄

　　自從隋文帝楊堅統一南北朝分裂的局面以來，在漫長的古代社會裡，顏氏家訓是一部影響比較普遍而深遠的作品．王三聘古今事物考二寫道：「古今家訓，以此為祖．」袁衷等所記庭幃雜錄下寫道：「...更多

颜氏家训 - 卷第一

　　序致　教子　兄弟　後娶　治家

　　序致第一

　　夫聖賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名，亦已備矣．魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模效，猶屋下架屋，床上施床耳...更多

颜氏家训 - 卷第二

　　風操　慕賢

　　風操第六

　　吾觀禮經，聖人之教：箕帚匕箸，咳唾唯諾，執燭沃盥，皆有節文，亦為至矣．但既殘缺，非復全書；其有所不載，及世事變改者，學達君子，自為節度...更多

颜氏家训 - 卷第三

　　勉　學

　　勉學第八

　　自古明王聖帝，猶須勤學，況凡庶乎！此事遍於經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳．士大夫子弟，數歲已上，莫不被教，多者或至禮、傳，少...更多

颜氏家训 - 卷第四

　　文章　名實　涉務

　　文章第九

　　夫文章者，原出五經：詔命策檄，生於書者也；序述論議，生於易者也；歌詠賦頌，生於詩者也；祭祀哀誄，生於禮者也；書奏箴銘，生於春秋者...更多

颜氏家训 - 卷第五

　　省事　止足　誡兵　養生　歸心

　　省事第十二

　　銘金人云：「無多言，多言多敗；無多事，多事多患．」至哉斯戒也！能走者奪其翼，善飛者減其指，有角者無上齒，豐後者無前...更多

颜氏家训 - 卷第六

　　書　證

　　書證第十七

　　詩云：「參差荇菜．」爾雅云：「荇，接余也．」字或為莕．先儒解釋皆云：水草，圓葉細莖，隨水淺深．今是水悉有之，黃花似蓴，江南俗亦呼為豬蓴，...更多

颜氏家训 - 卷第七

　　音辭　雜藝　終制

　　音辭第十八

　　夫九州之人，言語不同，生民已來，固常然矣．自春秋標齊言之傳，離騷目楚詞之經，此蓋其較明之初也．後有揚雄著方言，其言大備．然皆考...更多

王守仁全集 - 卷一（1）

　　知行录之一　公移一

　　提督南赣军务征横水桶冈三浰 　抚南赣钦奉敕谕通行各属

　　正德十二年正月

　　节该钦奉敕谕：“江西、福建、广东、湖广各布政司地方交界�...更多
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