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古籍分类-道释


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抱朴子內篇 - 抱朴子外篇自叙


  抱朴子者,姓葛,名洪,字稚川,丹阳句容人也。其先葛天氏,盖古之有天下者也,后降为列国,因以为姓焉。

  洪曩祖为荆州刺史,王莽之篡,君耻事国贼,弃官而归,与东郡太守翟义共
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抱朴子內篇 - 抱朴子内篇目录


  畅玄卷第一 仙药卷第十一

  论仙卷第二 辨问卷第十二

  对俗卷第三 极言卷第十三 

  金丹卷第四 勤求卷第十四

  至理卷第五 杂应卷第十五 

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抱朴子內篇 - 校刊抱朴子内篇序


  道家宗旨,清净冲虚而已。其弊或流为权谋,或流为放诞,无所谓金丹仙药、黄白玄素、吐纳导引、禁咒符箓之术也。

  秦汉方士,绝不附会老子。即依讬黄帝,亦非道家之说。汉书艺文志
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抱朴子內篇 - 葛洪撰述书目表


  抱朴子内篇二十卷 抱朴子内篇序。抱朴子外篇自叙。隋志作二十一卷。今存。

  抱朴子外篇五十卷 自叙。隋志作三十卷,并云梁有五十一卷。今存。 

  碑颂诗赋百卷 自叙
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安士全书 - 读书须知


  此书凡孔孟薪传,佛祖道脉,格致诚正,了生脱死,与凡日用云为,居心动念,一一发明,堪为规范。诚可谓借世间之因果,示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道,众生离苦得乐之真诠。读者当与佛...更多

安士全书 - 重刻《安士全书》序


  淫杀二业,乃一切众生生死根本。最难断者唯淫,最易犯者唯杀。二者之中,淫则稍知自爱者,犹能制而不犯。然欲其意地清净,了无丝毫蒂芥者,唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则爱染习气,虽有...更多

安士全书 - 又序(光绪戊申年印光法师序)


  大矣哉吾心本具之道,妙矣哉吾心固有之法。寂照不二,真俗圆融。离念离情,不生不灭。谓之为有而不有,不有而有。谓之为空而不空,不空而空。生佛皆由此出,圣凡俱莫能名。类明镜之了无一物...更多

安士全书 - 又序(光绪七年张守恩重刻序)


  曩者予未学佛,客有以周安士先生《全书》示予者,予翻阅数篇,即愤形于色,有不欲观之者矣。客惊询曰:"子何为其然也?"予曰:"安士先生所言,与某先生大相龃龉。子以安士先生所言为是,然则...更多

安士全书 - 文昌帝君阴骘文广义节录(目次)


  原序 阴骘文全文 补阙

  上卷 自首句至"上格苍穹"皆帝君实事,出《文昌化书》

  吾一十七世为士大夫身 天赐兴儒 补衮和衷 惇睦亲族 初闻佛理 情动入胎 不愧孝友�
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安士全书 - 集中援引三教书目:


  书经     礼记     周礼    周书异记

  孔子集语   左传     列子    墨子传

  史记正义   汉书     资治通鉴  皇明通纪

 
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