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古籍分类-道释

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抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之五　至理

　　抱朴子曰：微妙難識，疑惑者眾。吾聰明豈能過人哉？適偶有所偏解，猶鶴知夜半〔一〕，燕知戊巳〔二〕，而未必達於他事也。亦有以校驗，知長生之可得，仙人之無種耳。夫道之妙者，不可盡書，...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之六　微旨


　　抱朴子曰：「余聞歸同契合者，則不言而信著；途殊別務者，雖忠告而見疑。夫尋常咫尺之近理，人間取舍之細事，沈浮過於金羽，皂白分於粉墨，而抱惑之士，猶多不辨焉，豈況說之以世道之�...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之七　塞難

　　或曰：「皇穹至神〔一〕，賦命宜均，何為使喬松凡人受不死之壽〔二〕，而周孔大聖無久視之祚哉？」抱朴子曰：「命之脩短，實由所值，受氣結胎，各有星宿。天道無為，任物自然，無親無疏，無...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之八　釋滯

　　或問曰：「人道多端，求仙至難，非有廢也，則事不兼濟。藝文之業，憂樂之務，君臣之道，胡可替乎？」抱朴子答曰：「要道不煩，所為鮮耳。但患志之不立，信之不篤，何憂於人理之廢乎？長才者...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之九　道意

　　抱朴子曰：「道者涵乾括坤，其本無名〔一〕。論其無，則影響猶為有焉；論其有，則萬物尚為無焉。隸首不能計其多少〔二〕，離朱不能察其髣彿，吳札晉野竭聰，不能尋其音聲乎窈冥之內〔三〕，...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之十　明本

　　或問儒道之先後。抱朴子答曰：「道者，儒之本也；儒者，道之末也。先以為陰陽之術〔一〕，眾於忌諱〔二〕，使人拘畏；而儒者博而寡要，勞而少功；墨者儉而難遵，不可遍循〔三〕；法者嚴而少...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之十一　仙藥

　　抱朴子曰：神農四經〔一〕曰，上藥令人身安命延，昇為天神，〔二〕遨遊上下，使役萬靈，體生毛羽，行廚立至〔三〕。又曰，五芝〔四〕及餌丹砂、玉札、曾青、雄黃、雌黃〔五〕、雲母、太乙禹...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之十二　辨問

　　或問曰：「若仙必可得，聖人已修之矣，而周孔不為之者，是無此道可知也。」

　　抱朴子答曰：「夫聖人不必仙，仙人不必聖。聖人受命，不值長生之道〔一〕，但自欲除殘去賊，夷險平暴...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之十三　極言

　　或問曰：「古之仙人者，皆由學以得之，將特稟異氣耶〔一〕？」抱朴子答曰：「是何言歟？彼莫不負笈隨師，積其功勤，蒙霜冒險，櫛風沐雨，而躬親灑掃，契闊勞藝，始見之以信行，終被試以危困...更多

抱朴子內篇校釋 - 抱朴子內篇卷之十四　勤求

　　抱朴子曰：「天地之大德曰生〔一〕，生好物者也。是以道家之所至祕而重者，莫過乎長生之方也。故血盟乃傳〔二〕，傳非其人，戒在天罰。先師不敢以輕行授人，須人求之至勤者，猶當揀選至精者...更多
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