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古籍分类-诸子

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诸子

浮邱子 - 浮邱子卷九

　　释和上

　　浮邱子曰：揆于道德，完于性始之谓中。条而达之，无所往而不利之谓和。故居里巷之侧，父不和于子，则慈孝格；兄不和子弟，则友恭衰；夫不和于梱外，妇不和于梱内，则家道...更多

浮邱子 - 浮邱子卷十

　　训吏上

　　浮邱子曰：天下之政曷弊乎？曰：弊于因意而用法，因法而用例，因例而用案。

　　天下之权曷归乎？曰：不归于君，不归于相，不归于有司百执事，而归于吏胥。天下之...更多

浮邱子 - 浮邱子卷十一

　　训厚上

　　浮邱子曰：凡将化俗，廓其德行。德流为恩，恩流为俗。毋削性始，毋减礼数，毋厌短景，毋摭细故。削性始，则亲戚怨；减礼数，则师保羞；厌短景，则耇长咈；摭细故，则勋劳...更多

浮邱子 - 浮邱子卷十二

　　释忧

　　浮邱子曰：凡天下国家之运，有亟太平之时，有渐销耗之时，有大震荡悲骇之时，有小从容苏息之时。凡为天下国家者之心，有亟太平而料危乱；有渐销耗而坐娱嬉；有大震荡悲骇，...更多

长短经 - 卷一 文上

　　大体第一

　　臣闻《老子》曰：以正理国，以奇用兵，以无事取天下。荀卿曰：人主者，以官人为能者也。匹夫者，以自能为能者也。《傅子》曰：士大夫分职而听，诸侯之君分土而守，三公...更多

长短经 - 卷二 文中

　　君德第九

　　夫三皇无言，化流四海，故天下无所归功。帝者体天则地，有言有令，而天下太平。君臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。故使臣不用礼赏功，美而无害。王者制人以道，降...更多

长短经 - 卷三 文下

　　反经第十三

　　臣闻三代之亡，非法亡也，御法者非其人矣。故知法也者，先王之陈迹。苟非其人，道不虚行。

　　故《尹文子》曰：仁义礼乐、名法刑赏，此八者，五帝三王治世之...更多

长短经 - 卷四 霸纪上

　　霸图第十七

　　臣闻周有天下，其理三百馀年。成之隆也，刑错四十馀年而不用。及其衰也，亦三百馀年。故五伯更起。伯者常佐天子，兴利除害，诛暴禁邪，匡正海内，以尊天子。五伯既没...更多

长短经 - 卷五 霸纪中

　　七雄略第十八

　　臣闻天下大器也，群生重蓄也。器大不可以独理，蓄重不可以自守。故划野分疆，所以利建侯也；亲疏相镇，所以关盛衰也。昔周监二代，立爵五等，封国八百，同姓五十五...更多

长短经 - 卷六 霸纪下

　　三国权第十九

　　论曰：臣闻昔汉氏不纲，网漏凶狡。袁本初虎视河朔；刘景升鹊起荆州；马超、韩遂，雄据於关西；吕布、陈宫，窃命於东夏；辽河海岱，王公十数，皆阻兵百万、铁骑千群...更多
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