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朱子语类 - 朱子語類卷第六十八 易四

　　乾上

　　問：「『乾坤』，古無此二字。作易者特立此以明道，如何？」曰：「作易時未有文字。是有此理，伏羲始發出。」可學。以下總論乾坤。

　　乾坤只是卦名。乾只是箇健，...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十九 易五

　　乾下

　　文言上不必大故求道理，看來 只是協韻說將 去。「潛龍勿用，何謂也」以下，大概各就他要說處便說，不必言專 說人事、天道。伊川說「乾之用」、「乾之時」、「乾之義」，也難...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第七十 易六

　　屯

　　屯是陰陽未通之時，蹇是流行之中有蹇滯 ，困則窮矣。賀孫。

　　「屯『利建侯』，此占恐與乾卦『利見大人』同例，亦是占者與爻相為 主賓也。」曰：「然。但此亦大概如�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第七十一 易七

　　噬嗑　　彖辭中「剛柔分」以下，都掉了「頤中有物」，只說「利用獄」。爻亦各自取義，不說噬頤中之物。淵。

　　張元德問：「易中言『剛柔分』兩 處。一是噬嗑，一是節。此頗難解。�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第七十二 易八

　　咸

　　「否泰咸恒損益既濟 未濟 ，此八卦首尾皆是一義。如咸皆是感動 之義之類。咸內 卦艮，止也，何以皆說動？ 」曰：「艮雖是止，然咸有交感之義，都是要動 ，所以都說動 。卦體雖�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第七十三 易九

　　困

　　「困卦難理會 ，不可曉 。易中有數 卦如此。繫辭云：『卦有小大，辭有險易。辭也者，各指其所之。』困是箇極不好底卦，所以卦辭也做得如此難曉 。如蹇剝否睽皆是不好卦，林錄�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第七十四 易十

　　上繫上

　　繫辭，或言造化以及易，或言易以及造化，不出此理。

　　上、下繫辭說那許多爻，直如此分明。他人說得分明，便淺近。聖人說來 卻不淺近，有含蓄。所以分在上、下�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第七十五 易十一

　　上繫下

　　「聖人有以見天下之賾」，「賾」字在說文曰：「雜亂也。」古無此字，只是「嘖」字。今從 「賾」，亦是口之義。「言天下之至賾而不可惡 」，雖是雜亂，聖人卻於雜亂中見其�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第七十六 易十二

　　繫辭下

　　問：「『八卦成列』，只是說乾兌 離震巽坎艮坤。先生解云『之類』，如何？」曰：「所謂『成列』者，不止只論此橫圖。若乾南坤北，又是一列，所以云『之類』。」學履。
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朱子语类 - 朱子語類卷第七十七 易十三


　　說卦

　　「贊於神明」，猶言「治於人」相似，謂為 人所治也。「贊於神明」，神明所贊也。聖人用「於」字，恁地用。不然，只當說「幽贊神明」。此卻是說見助於神明。淵。
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