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朱子语类 - 朱子語類卷第五十八 孟子八

　　萬章上

　　問舜往于田章並下章

　　黃先之說：「舜事親處，見得聖人所以孝其親者，全然都是天理，略無一毫人欲之私；所以舉天下之物，皆不足以解憂，惟順於父母可以解憂。」...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第五十九 孟子九

　　告子上

　　性猶杞柳章

　　問：「告子謂『以人性為 仁義，猶以杞柳為 桮棬 』，何也？」曰：「告子只是認氣 為 性，見得性有不善，須拗他方善。此惟是程先生斷 得定，所謂『性...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十 孟子十

　　盡心上　　盡其心者章　　「盡其心者，知其性也。」「者」字不可不子細看。人能盡其心者，只為 知其性，知性卻在先。文蔚。

　　李問「盡其心者，知其性也」。曰：「此句文勢與『得�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十一 孟子十一

　　盡心下

　　盡信書 章

　　孟子說「盡信書 不如無書 」者，只緣當時恁地戰 鬥殘戮，恐當時人以此為 口實，故說此。然「血流漂杵」，看上文自說「前徒倒戈，攻其後以北」，不是�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十二 中庸一

　　綱領

　　中庸一書 ，枝枝相對 ，葉葉相當，不知怎生做得一箇文字齊整！方子。

　　中庸，初學者未當理會 。升卿。

　　中庸之書 難看。中間說鬼說神，都無理會 。學者�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十三 中庸二

　　第二章

　　或問「君子之中庸也，君子而時中」。曰：「君子只是說箇好人，時中只是說做得箇恰好底事。」義剛。

　　問「時中」。曰：「自古來 聖賢講學，只是要尋討這箇物事�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十四 中庸三

　　第二十章

　　「『修道以仁。』修道，便是說上文修身之道，自『為 政在人』轉說將 來 。『修道以仁』，仁是築底處，試商量如何？」伯豐言：「克去己私，復 此天理，然後得其修。」曰�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十五 易一

　　綱領上之上

　　陰陽

　　陰陽只是一氣 ，陽之退，便是陰之生。不是陽退了，又別有箇陰生。淳。

　　陰陽做一箇看亦得，做兩 箇看亦得。做兩 箇看，是「分陰分陽，兩 �...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十六 易二

　　綱領上之下

　　卜筮

　　易本為 卜筮而作。古人淳質，初無文義，故畫卦爻以「開物成務 」。故曰：「夫易，何為 而作也？夫易，開物成務 ，冒天下之道如斯而已。」此易之大意�...更多

朱子语类 - 朱子語類卷第六十七 易三

　　綱領下

　　三聖易

　　上古之易，方是「利用厚生」，周易始有「正德」意，如「利貞」，是教人利於貞正；「貞吉」，是教人貞正則吉。至孔子則說得道理又多。閎祖。道夫錄云：...更多
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