• 首页
  • 诗歌
    • 诗经
    • 楚辞
    • 乐府
    • 古风
    • 唐诗
    • 宋词
    • 宋诗
    • 元曲
    • 作者
  • 古籍
  • 近/反义词
  • 造句
  • 学校
首页 > 古籍 > 易经-易部

古籍分类-易经


史部
子部
集部
诗部
儒部
易部
艺部
医部
从部
佛部
道部
别史
编年
传记
地理
纪事本末
目录
史评
野史
杂史
载记
诏令奏议
正史
政书
职官
志存记录
类书
笔记
兵家
道释
法家
农家
算法
杂论
诸子
别集
词话
话本
诗话
文评
小说
演义
总集
宝卷
谜语
笑话
词集
剧曲
诗集
楚辞
对联
汉赋
春秋
礼经
蒙学
尚书
诗经
四书
小学
修身治家
语录
乐经
五经总义
孝经
八字预测
六壬预测
六爻八卦
奇门遁甲
术数
易经
风水预测
相术其他
周易梅花
紫微斗数
草木鸟兽虫鱼
绘画
器物
书法
武术
饮馔
工艺
棋技
音乐
篆刻
综合
方药类
妇幼类
各论类
经论类
其他医学
四诊类
本草类
其他
台湾文献丛刊
杂别
白话二十四史
藏外
嘉兴藏
经藏
律藏
论藏
乾隆藏
续藏
续藏经
杂藏
道别
洞神部
洞玄部
洞真部
太平部
太玄部
续道部
正一部
太清部

东坡易传 - 同 人 卦 (第十三)


  乾上

  离下   同人于野,亨,利涉大川,利君子贞

  《彖》曰:“同人”,柔得位得中,而应乎乾,曰“同人”。

  此专言二也。   “同人”曰:“同人于野�
...更多

东坡易传 - 大 有 卦 (第十四)


  离上

  乾下

  “大有”:元亨。   《彖》曰:“大有”,柔得尊位,大中。而上下应之,曰“大有”。

  谓五也。“大”者皆见“有”于五,故曰“大有”。
...更多

东坡易传 - 谦 卦 (第十五)


  坤上

  艮下

  “谦”,亨。君子有终。

  《彖》曰:“谦,亨”。天道下济而光明,地道卑而上行。   此所以为“谦、亨”也。

  天道亏盈而益谦,�
...更多

东坡易传 - 豫 卦 (第十六)


  震上

  坤下

  “豫”:利建侯行师。   “豫”之言暇也。暇以乐之,谓“豫”。建侯所以“豫”,“豫”所以行师也,故曰“利建侯行师”。有民而不以分人,虽欲“豫”可
...更多

东坡易传 - 随 卦 (第十七)


  兑上   震下   “随”:元亨,利贞,无咎。

  《彖》曰:“随”,刚来而下柔,动而说,“随”。大亨,贞无咎,而天下随时。“随”之时义大矣哉!

  大、时不齐,故�
...更多

东坡易传 - 蛊 卦 (第十八)


  艮上

  巽下   “蛊”:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。

  《彖》曰:“蛊”,刚上而柔下,“巽”而止,“蛊”。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有
...更多

东坡易传 - 临 卦 (第十九)


  坤上

  兑下   “临”:元亨,利贞。至于八月,有凶。

  《彖》曰:“临”,刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨,以正天道也。至于“八月有凶”,消不久也。

�
...更多

东坡易传 - 观 卦 (第二十)


  巽上

  坤下

  “观”:盥而不荐,有孚颙若。   《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。“观,盥而不荐,有孚颙若”,下观而化也。观天之神道而四时不忒,圣人以
...更多

东坡易传 - 噬 嗑 卦 (第二十一)



  离上

  震下

  “噬嗑”:亨,利用狱。

  道之衰也,而物至于相“噬”以求合教化,则已晚矣,故“利用狱”。

  《彖》曰:颐中有物,曰“噬嗑
...更多

东坡易传 - 贲 卦 (第二十二)


  艮上   离下   “贲”:亨,小利有攸往。

  《彖》曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故亨;分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也,文明以止,人文也。

  刚不得柔以�
...更多
上一页181920212223242526下一页

可能你会感兴趣

(元)周達觀撰
梅毅
清·沈金鰲
南朝宋·宗炳
清·徐时栋
王安石
元魏·般若流支
(唐)姚汝能
(元)周達觀撰
清·丁若鏞
(宋元)无名氏编
汉·杨雄
(清)黄以周 等辑
朱履贞
明·陆树声
清·马国翰
吴江诗词网
www.wjszx.com.cn

晋ICP备2024047096号-2
Copyright @吴江诗词网 All Rights Reserved
友情链接:出国留学  百川诗词网