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古籍分类-道释


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金刚经集注 - 化无所化分第二十五


  须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。

  【僧若讷曰】如来虽设法施。广度众生。而不作是念。故诫云。汝等勿谓也。
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金刚经集注 - 法身非相分第二十六


  须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。

  【王日休曰】如来。谓真佛也。第五分已言此意矣。于此再言者。为续来听者说。故兼及转轮圣王
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金刚经集注 - 无断无灭分第二十七


  须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。...更多

金刚经集注 - 不受不贪分第二十八


  须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。

  【六祖曰】通达一切法。无能所心。是名为忍。此人所得福德。胜前
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金刚经集注 - 威仪寂静分第二十九


  须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。

  【疏钞云】佛言。若有人言如来有来有去有坐有卧。即不解佛意也。何故。只如众生妙性。还有来去坐卧否。众生亦如
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金刚经集注 - 一合理相分第三十


  须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众。即非微尘众...更多

金刚经集注 - 知见不生分第三十一


  须菩提。若人言。佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众生见寿者见。即非我见人见众生见寿者见。是名...更多

金刚经集注 - 应化非真分第三十二


  须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。

  【法常满如来解曰】缘此经根本。以
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金刚经集注 - 后记


  自如是我闻起。至信受奉行止。除界分计五千一百七十六字。界分计二百七十三字。集注计七万一千九百一十八字。签目一千八百三十七字。原序四百八十一字。新序三百六十一字。总共计八万零零四...更多

会仙女志 - 会仙女志


  (明)郦琥著

  ○序

  玄阳仙史,少闻会仙女事,乃笑曰:“此无稽之谈也。”

  辄置而不问。及见稗官小说多载焉,又叹曰:“此以讹传讹。

  尽信�
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