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古籍分类-诸子


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论衡校释 - 第8部分


  夫气谓何气也?如谓阴阳之气,阴阳之气,不能饱人。人或咽气,气满腹胀,不能餍饱。餍亦饱也。如谓百药之气,人或服药,食一合屑,吞数十丸,药力烈盛,胸中愦毒,盼遂案:「愦」假为「溃」...更多

论衡校释 - 第9部分


  或曰:「夏时阳气盛,阳气在南方,故天举而高;冬时阳气衰,天抑而下。高则日道多,故日长;下则日道少,故日短也。」姚信昕天论曰:「冬至极低,夏至极起,极之高时,日所行地中浅,故夜短...更多

论衡校释 - 第10部分


  儒者曰:「日中有三足乌,月中有兔、蟾蜍。」淮南精神训:「日中有踆乌,而月中有蟾蜍。」注:「踆,犹蹲也。谓三足乌。蟾蜍,虾蟆。」说林训:「月照天下,蚀于詹诸。乌力胜日。」注:「詹...更多

论衡校释 - 第11部分


  儒者之论,自说见凤皇骐驎而知之。「而」、「能」古通。何则?案凤皇骐驎之象。又春秋获麟文曰:「有?而角。」见公羊哀十四年传。王本、崇文本「?」并作「獐」,盖据下文改。疑是。后文亦云�...更多

论衡校释 - 第12部分


  夫儒者之言,有溢美过实。瑞应之物,或有或无。夫言凤皇、骐驎之属,大瑞较然,不得增饰;其小瑞征应,恐多非是。夫风气雨露,本当和适,言其凤(风)翔(甘)露〔甘〕,此文当作「风翔露甘...更多

论衡校释 - 第13部分


  裁衣有书,说文衣部:「裁,制衣也。」孙曰:汉志杂占有武禁相衣器十四卷。隋志梁有裁衣书一卷,亡。书有吉凶。凶日制衣则有祸,吉日则有福。
  夫衣与食俱辅人体,食辅其内,衣卫其外
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论衡校释 - 第14部分


    祀义篇
  世信祭祀,以为祭祀者必有福,不祭祀者必有祸。是以病作卜祟,祟得修祀,祀毕意解,意解病已,执意以为祭祀之助,勉奉不绝。谓死人有知,鬼神饮食,犹相宾客,宾客悦喜,
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论衡校释 - 第15部分


    庐江皖侯国际有湖出金。太守遣吏收取,遣门下掾奉献。验符篇。
    明帝致麟、醴泉、白雉、嘉禾。金出。宣汉篇。
     按明帝纪,永平十一年,漅湖出黄金。时麒麟、白雉
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论衡校释 - 第16部分



 甲、觉佞篇 卷十一答佞篇云:「故觉佞之篇曰,人生好辩,佞人言利,人主好文,佞人辞丽,心合意同,偶当人主云云。」盼遂按「觉佞」当是论衡篇名,与答佞篇为姊妹篇,旧相比次,而今亡�
...更多

论衡校释 - 第17部分


  俗性贪进忽退,收成弃败。充升擢在位之时,众人蚁附;废退穷居,旧故叛去。志俗人之寡恩,齐曰:「志」疑是「恚」之坏字。故闲居作讥俗节义十二篇。冀俗人观书而自觉,故直露其文,集以俗言...更多
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