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古籍分类-周易梅花

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易童子问 - 卷二

　　童子问曰：“履险蹈难谓之《蹇》，解难济险谓之《解》，二卦之义相反而辞同，皆曰‘利西南’者，何谓也？”曰：“圣人于斯二卦，辞则同而义则异，各于其《彖》言之矣，《蹇》之《彖》曰‘往...更多

易童子问 - 卷三

　　童子问曰：“《系辞》非圣人之作乎？”曰：“何独《系辞》焉，《文言》、《说卦》而下，皆非圣人之作，而众说淆乱，亦非一人之言也。昔之学《易》者，杂取以资其讲说，而说非一家，是以或同...更多

易图讲座 - 关于请郭彧先生主讲《易图讲座》的按语

关于请郭彧先生主讲《易图讲座》的按语

　　自从孔子“韦编三绝”修纂《周易》之后，二千五百年以降，对《周易》的研究已发展为世界文化史中非常奇特的现象，这就是所谓的《易》�...更多

易图讲座 - 第01讲 易经和易传本图


　　通行本《周易》分《易经》和《易传》两部分。《易经》与他经不同之处，即是先有卦象，而后系以卦、爻辞。清胡渭在《易图明辨题辞》中说：“古者，有书必有图，图以佐书之不能尽也。凡�...更多

易图讲座 - 第02讲 汉代的卦气易图

　　在人们用竹简记录文字的时代，一般来说是把图画在皮革、丝帛上，或刻在石头、铸在铜器上。因为制图的载体问题，当人们传抄“书籍”时，又往往是弃图不录。于是，“以文说图”就是汉代“书籍...更多

易图讲座 - 第03讲 汉代“十二月卦图”及其演变

　　唐一行《卦议》曰：“十二月卦出于《孟氏章句》，其说《易》本于气，而后以人事明之。”（见《新唐书》卷二十七）可知，西汉时应该有“十二月卦图”。汉人称《易经》六十四卦中《复》《临》...更多

易图讲座 - 第04讲 汉代的“九宫算”图与“五行生成数”图

　　一 汉代的“九宫算”图
　　汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准�...更多

易图讲座 - 第05讲 京房的“八宫卦次图”

　　北宋时学者晁以道（景迂），于神宗元丰年间得“文字颠倒，舛讹不可训知”的《京氏易传》。经“三十有四年”的“服习”，“乃能以其象数，辩证文字之舛谬”。私识之曰：“是书兆乾坤之二象以...更多

易图讲座 - 第06讲 宋代的易图：从《道藏·周易图》中的两幅图说起

——从《道藏·周易图》中的两幅图说起

　　明英宗十年（1445年）结集而成的《正统道藏》中有《周易图》一书。是书约成于南宋末期，所集之图大部分是杨甲《六经图》易经图（名《大...更多

易图讲座 - 第07讲 宋代的易图：《易数钩隐图》

——《易数钩隐图》

（一）

　　北宋太常博士彭城刘牧著《易数钩隐图》。自序曰：“夫卦者，圣人设之观于象也。象者，形上之应。原其本，则形由象生，象由数�...更多
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