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首页 > 古籍 > 诏令奏议-史部

古籍分类-诏令奏议


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皇朝经世文编 - 卷一百十六工政二十二各省水利三


安徽水道图说

治淮上游论吴其浚

凤台县沟洫志李兆洛

怀远水利志李兆洛

复高太守询六安州水利书杨友敬

圩田图记韩梦周

开黑河议韩梦周

书焦冈
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皇朝经世文编 - 卷一百十七工政二十三各省水利四


湖北水道图说

湖北水利论

筹办湖北水利疏汪志伊

请疏通江汉水利疏张汉

江陵堤防议利疏胡在恪

查禁私垸滩地疏彭树葵

荆州窖金洲考阮元

湖南水
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皇朝经世文编 - 卷一百十八工政二十四各省水利五


云南水道图说

西藏水道图说

修浚滇省海口六河疏鄂尔泰

兴修滇省水利疏鄂尔泰

治弥苴河议王师周

入滇江路论师范

云南三江水道考张机南

开金沙
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皇朝经世文编 - 卷一百二十工政二十六海塘



与巡抚范承谟论修塘书柴绍炳

海宁塘工说

海宁县海潮议陈诜

宁盐二邑修塘议陈吁

海宁县海塘议范骧

海塘策陆奎勋

会筹海塘情形疏海望

拟�
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皇朝经世文编 - 卷一学术一原学


  辨志 
张尔岐

人之生也。未始有异也。而卒至于大异者何也。人生而呱呱以啼。哑哑以笑。蝡蝡以动。惕惕以息。无以异也。出而就傅。朝授之读。暮课之义。同一圣人之易书诗礼春秋也
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皇朝经世文编 - 卷二学术二儒行


  国史儒林传序揅经室文集 
阮元

昔周公制礼。太宰九两系邦国。三曰师。四曰儒。复于司徒本俗。联以师儒。师以德行教民。儒以六艺教民。分合同异。周初已然矣。数百年后。周礼在鲁
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皇朝经世文编 - 卷三学术三法语


  说经日知录 
顾炎武

其在政教则不能是训是行。以近天子之光。而所司者笾豆之事。其在学术则不能知类通达。以几大学之道。而所习者占毕之文。乐师辨乎声诗。故北面而弦。宗祝辨乎
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皇朝经世文编 - 卷四学术四广论


  思过图序 
邵大业

易有之。君子以迁善改过。春秋之义大改过。盖自徇齐敦敏而外。古昔圣贤。未有不以改过造道者。抑闻之记曰。退思补过。夫唯思之。乃得见而改之也。思之义大矣哉
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皇朝经世文编 - 卷五学术五文学


  钞书自序 
顾炎武

炎武之先。家海上。世为儒。自先高祖为给事中。当正德之末。其时天下惟王府官司及建宁书坊乃有刻板。其流布于人间者。不过四书五经通鉴性理之书。他书即有刻者
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皇朝经世文编 - 卷六学术六师友


  师说 
夏之蓉

古之师也以道。今之师也以艺。古之为师者。得之于心。征之于事。本于礼乐诗书。达之家国天下。大用之大效。小用之小效。故曰道也。今之为师者。本之于心。征之于言
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