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古籍分类-易经

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周易禅解 - 第2部分

　　　　 六三。众允。悔亡。象曰。众允之。志上行也。
　　 以阴居阳。定有其慧。当晋之时。而在顺体之上。初六所谓罔孚者。裕养至此。众皆允之。而悔亡矣。隐居以求其志。行义以达其道。故...更多

周易浅述 - 第1部分

钦定四库全书
　　经部一
　　周易浅述易类
　　提要
　　臣等谨案、周易浅述八卷、国朝陈梦雷撰。梦雷字省斋、闽县人。康熙庚戌进士、官翰林院编修。缘事谪戍。后蒙恩召还、校正铜...更多

周易浅述 - 第2部分

　　上六。迷复。凶。有灾眚。用行师。终有大败。以其国君凶。至于十年不克征。
　　上六以阴柔居复终。位高而无下仁之美、刚远而失迁善之机、厚极而有难开之蔽、质柔而无改过之勇、无应而无...更多

周易浅述 - 第3部分

　　三得四顺以相保、四从三顺以得安。顺则不拂、巽则不迫。故虽乘刚而又可以自安、与禦寇意相近。盖三四非应。以夫妇之道言之、则为邪。
　　若相比以图安、犹庶几也。
　　九五。鸿渐于...更多

周易杭氏学 - 第1部分


　　《周易杭氏学》

　　图书第一

　　《易》注自宋以前未尝有图也。逮周廉溪传陈希夷《太极图》而为之说，遂开理学之宗。但《图》与《易》犹不相属也。至朱子《本义》，取�...更多

周易杭氏学 - 第2部分

　　乾简坤易，象数著明。象由微而知著，数执简以御繁。太极由是生两仪，生四象，生八卦，以生六十四卦。而六十四卦仍以一“是(《未济?上六?象》曰“有孚失是”，为全经最后之一字。)”返本还原�...更多

周易本义 - 周易本义

周易本义

　　〔南宋〕朱熹注
　　序
　　《易》之为书，卦、爻、彖、象之义备，而天地万物之情见。圣人之忧天下来世，其至矣！先天下而开其物，后天下而成其务，是故极其数以定�...更多

周易新讲义 - 周易新讲义

△《周易新讲义》 十卷（浙江巡抚采进本）

　　宋耿南仲撰。南仲字希道，开封人。靖康间以资政殿大学士签书枢密院，与吴幵沮战守之说，力主割地。南渡后迁谪以终。事迹具《宋史》本传。�...更多

周易口诀义 - 周易口诀义

《周易口诀义》 六卷（永乐大典本）

　　唐史征撰。《崇文总目》曰：“河南史征，不详何代人。”晁公武《读书志》曰：“田氏以为魏郑公撰，误。”陈振孙《书录解题》曰：“三朝史志有其�...更多

周易口义 - 第1部分

周易口义发题
　　先生曰夫易者伏羲文王周公孔子所以垂万世之大法三才变易之书也自伏羲仰观天文俯察地理始画八卦故爻有九六以尽阴阳之数位有三画以尽三才之道写天地雷风水火山泽之象以尽天下...更多
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