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毛詩 - 小雅


  鹿鳴之什

  鹿鳴.燕群臣嘉賓也.既飲食之.又實幣帛筐篚.以將其厚意.然後忠臣嘉賓.得盡其心矣.

  呦呦鹿鳴.食野之苹.我有嘉賓.鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧.承筐是將.人
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毛詩 - 大雅


  文王之什

  文王.文王受命作周也.

  文王在上.於昭于天.周雖舊邦.其命維新.有周不顯.帝命不時.文王陟降.在帝左右. 

  亹亹文王.令聞不已.陳錫哉周
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毛詩 - 周頌


  清廟之什

  清廟.祀文王也.周公既成洛邑.朝諸侯.率以祀文王焉.

  於穆清廟.肅雝顯相.濟濟多士.秉文之德.對越在天.駿奔走在廟.不顯不承.無射於人斯.

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毛詩 - 魯頌


  駉之什

  駉.頌僖公也.僖公能遵伯禽之法.儉以足用.寬以愛民.務農重穀.牧于坰野.魯人尊之.於是季孫行父請命于周.而史克作是頌.

  駉駉牡馬.在坰之野.薄言駉者
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毛詩 - 商頌


  那.祀成湯也.微子至于戴公.其間禮樂廢壞.有正考甫者.得商頌十二篇於周之大師.以那為首.

  猗與那與.置我鞀鼓.奏鼓簡簡.衎我烈祖.湯孫奏假.綏我思成.鞀鼓淵淵.嘒嘒管
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易传 - 易经·系辞上传


  《易经。系辞上传》第一章

  天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。鼓之以雷霆,润之以风
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易传 - 易经·系辞下传


  《易经。系辞下传》第一章

  八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,
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易传 - 易经·说卦传



  《易经。说卦传》第一章

  昔者,圣人之作易也,幽赞神明而生蓍。

  观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。

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易传 - 易经·序卦传


  有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有...更多

易传 - 易经·杂卦传


  乾刚,坤柔,比乐,师忧。

  临、观之义,或与或求。

  屯见而不失其居。蒙杂而著。

  震起也,艮止也;损益盛衰之始也。

  大畜时也。无妄灾也。
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