【他】《廣韻》託何切《正韻》湯何切，音拖。與佗它通。彼之稱也，此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又《小雅》人知其一，莫知其他。又《玉篇》誰也。又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。又凡牛馬載物曰負他。又《集韻》唐佐切，同。亦畜負物也。又《司馬相如·上林賦》不被創刃，怖而死者，他他藉藉，塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。
【阻隔】阻挡隔绝。南朝宋谢灵运《辨宗论·答王卫军问》：“远不必携，聊借此语，以况八无，果无阻隔。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“今东京阻隔，而临安官司犹曰：‘行在某司’，示不忘恢復也。”明刘基《二鬼》诗：“两鬼自从天上别，别后道路阻隔不得相闻知。”柳青《创业史》第一部第十九章：“她的心通向小伙子杨明山的那条肉眼看不到的线，不受任何暴风雨和炮火的阻隔。”
【银河】1.晴天夜晚，天空呈现的银白色的光带。银河由大量恒星构成。古亦称云汉，又名天河、天汉、星河、银汉。隋江总《内殿赋新诗》：“织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭。”唐李白《望庐山瀑布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”明孙仁孺《东郭记·钻穴隙》：“到而今可是难依傍，只落得一水银河隔两厢。”杨沫《青春之歌》第一部第二三章：“夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。”2.道教称眼睛为银河。宋赵崇绚《鸡肋·银河》：“道家以目为银河。”一本作“银海”。3.古代一种容量很大的银质饮器
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其
【杳冥】1.指天空，高远之处。战国楚宋玉《对楚王问》：“凤凰上击九千里，絶云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上。”唐魏朴《和皮日休悼鹤》：“直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。”清卓尔堪《雪窦》诗：“拾级凌千仞，身疑入杳冥。”2.阴暗貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“奇幻儵忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥。”吕延济注：“杳冥，阴暗貌。”三国魏曹丕《感物赋》：“瞻玄云之蓊鬱，仰沉阴之杳冥。”明徐弘祖《徐霞客游记·游天台山日记》：“下一岭，丛山杳冥中，得村家。”3.犹渺茫。北魏郦道元《水经注·胶水》：“北眺巨海，杳冥无际，天际两分
