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礼记正义 - 卷三十一 明堂位第十四

　　陆曰：‘郑云以其记诸侯朝周公於明堂所陈列之位。’”
　　[疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《明堂位》者，以具记诸侯朝周公於明堂之时，并陈列之位也。在国之阳，其制东西九筵，南北�...更多

礼记正义 - 卷三十二 丧服小记第十五

　　陆曰：“郑云：‘以其记丧服之小义。’”
　　[疏]正义曰：按郑《目录》云：“《丧服小记》者，以其记丧服之小义也。此於《别录》属《丧服》

　　斩衰，括发以麻，为母括发以麻，�...更多

礼记正义 - 卷三十三 丧服小记第十五

　　虞，杖不入於室，祔，杖不升於堂。哀益衰，散弥多也。虞於寝，祔於祖庙。
　　[疏]“虞杖”至“於堂”。○正义曰：此论哀杀去杖之节也。○注“虞於寝，祔於祖庙”。○正义曰：按《士虞礼�...更多

礼记正义 - 卷三十四 大传第十六

　　陆曰：“郑云：‘以其记祖宗人亲之大义，故以《大传》为篇。’”
　　[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《大传》者，以其记祖宗人亲之大义。此於《别录》属《通录》。”　　礼，不王不�...更多

礼记正义 - 卷三十五 少仪第十七

　　陆曰：“少，诗照反。少犹小也。郑云：‘以其记相见及荐羞之小威仪。’”
　　[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《少仪》者，以其记相见及荐羞之少威仪，少犹小也。此於《别录》属《制�...更多

礼记正义 - 卷三十六 学记第十八

　　陆曰：“郑云：《学记》者，以其记人学教之义。”
　　[疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《学记》者，以其记人学教之义，此於《别录》属《通论》。”

　　发虑宪，求善良，足以�...更多

礼记正义 - 卷三十七 乐记第十九

　　陆曰：“郑云：名《乐记》者，以其记乐之义。”
　　[疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《乐记》者，以其记乐之义。此於《别录》属《乐记》。”盖十一篇合为一篇，谓有《乐本》、有《乐�...更多

礼记正义 - 卷三十八 乐记第十九

　　昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔始制乐以赏诸侯。夔欲舜与天下之君共此乐也。南风，长养之风也，以言父母之长养己，其辞未闻也。夔舜时典乐者也。《书》曰：“夔，命女典乐。”○夔，求...更多

礼记正义 - 卷三十九 乐记第十九

　　“今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止，及优、侏，獶杂子女，不知父子。乐终，不可以语，不可以道古。此新乐之发也。俯，犹曲也，言不齐一也。滥，滥窃也。溺而不止，声淫乱，无以治之...更多

礼记正义 - 卷四十 杂记上第二十

　　陆曰：“郑云：《杂记》者，以其杂记诸侯及士之丧事。”
　　[疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《杂记》者，以其杂记诸侯以下至士之丧事。此於《别录》属《丧服》，分为上下，义与《曲�...更多
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