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古籍分类-礼经


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大戴礼记 - 卫将军文子第六十



  卫将军文子问於子贡曰:"吾闻夫子之施教也,先以诗世;道者孝悌,说之以义,而观诸体,成之以文德;盖受教者七十有馀人。闻之;孰为贤也?"子贡对,辞以不知。

  文子曰:"吾�
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大戴礼记 - 五帝德第六十二


  宰我问於孔子曰:"昔者予闻诸荣伊,言黄帝三百年。请问黄帝者人邪?亦非人邪?何以至於三百年乎?"孔子曰:"予!禹、汤、文、武、成王、周公,可胜观也!夫黄帝尚矣,女何以为?先生难言之"�...更多

大戴礼记 - 帝系第六十三


  少典产轩辕,是为黄帝。

  黄帝产元嚣,元嚣产蟜极,蟜极产高辛,是为帝喾。

  帝喾产放勋,是为帝尧。

  黄帝产昌意,昌意产高阳,是为帝颛顼。

  颛
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大戴礼记 - 劝学第六十四


  君子曰:学不可以已矣,青取之於蓝,而青於蓝;水则为冰,而寒於水;木直而中绳,輮而为轮,其曲中规,枯暴不复挺者,輮使之然也。

  是故不升高山,不知天之高也;不临深谿,不知
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大戴礼记 - 子张问入官第六十五


  子张问入官於孔子,孔子曰:"安身取誉为难也。"子张曰:"安身取誉如何?"孔子曰:"有善勿专,教不能勿搢,已过勿发,失言勿踦,不善辞勿遂,行事勿留。君子入官,自行此六路者,则身安誉至,�...更多

大戴礼记 - 盛德第六十六


  圣王之盛德;人民不疾,六畜不疫,五穀不灾,诸侯无兵而正,小民无刑而治,蛮夷怀服。古者天子常以季冬考德,以观治乱得失。凡德盛者治也,德不盛者乱也;德盛者得之也,德不盛者失之也。是...更多

大戴礼记 - 明堂第六十七


  明堂者,古有之也。凡九室:一室而有四户、八牖,三十六户、七十二牖。以茅盖屋,上圆下方。

  明堂者,所以明诸侯尊卑。外水曰辟雍,南蛮、东夷、北狄、西戎。明堂月令,赤缀户也
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大戴礼记 - 千乘第六十八


  公曰:"千乘之国,受命於天子,通其四疆,教其书社,循其灌庙,建其宗主,设其四佐,列其五官,处其朝市,为仁如何?"子曰:"不仁,国不化。"

  公曰:"何如之谓仁?"子曰:"不淫於�
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大戴礼记 - 四代第六十九


  公曰:"四代之政刑,论其明者,可以为法乎?"子曰:"何哉?四代之政刑,皆可法也。"

  公曰:"以我行之,其可乎?"子曰:"否,不可。臣愿君之立知而以观闻也,四代之政刑,君若用之�
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大戴礼记 - 虞戴德第七十


  公曰:"昔有虞戴德何以?深虑何及?高举安取?"

  子曰:"君以闻之,唯丘无以更也;君之闻如未成也,黄帝慕脩之。"曰:"明法于天明,开施教于民;行此以上明于天化也,物必起,是故�
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