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北窗炙輠录 - 校点说明


  《北窗炙輠录》一卷,宋施德操撰。施德操,字彦执,学者称持正先生,盐官(今浙江海宁)人。为学主孟子而拒杨、墨,力行好学,远近向慕。除本书外,另著有《孟子发题》等。

  "炙�
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北窗炙輠录 - 北窗炙輠录卷上


  新法之变,议者纷然。伯淳见介甫,介甫闻伯淳至,盛怒以待之。伯淳既见,和气蔼然见眉宇间,即笑谓介甫曰:"今日诸公所争,皆非私,实天下事。求相公少霁威色,且容大家商量。管子云:'下令�...更多

北窗炙輠录 - 北窗炙輠录卷下


  温公为儿时,与群儿戏,有一儿堕水瓮中,群儿怖奔,公独不去,乃亟取石,就瓮下作一窍,以出水,水流出,其儿乃救。公为儿时,其仁术已如此矣。

  平江有富人,谓之姜八郎。后家事
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北窗炙輠录 - 附錄:


  北窻炙輠錄一卷(浙江鮑士恭家藏本) 宋施德操撰德操有孟子發題巳著錄是書炙輠之名葢取義淳于髠事然所記多當時前輩盛德可爲士大夫觀法者實不以滑稽嘲弄爲主未審何以命此名也德操與張九成友�...更多

半村野人闲谈 - 半村野人闲谈


  明·姜南

  ●用刑

  周公政书,谓刑乱国用重典。林少颖曰:以其顽昏暴悖,不可训化,则歼渠魁,威强梗,宜以刚克之义也。书曰:惟敬五刑,以成三德,此之谓乎?高皇初定�
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板桥杂记 - 板桥杂记



  (清)三山余怀澹心 著

  序

  或问余曰:“《板桥杂记》何为而作也?”余应之曰:“有为而作也。”或者又曰:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可录者何限,而子�
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板桥杂记 - 板桥杂记


  清 余怀

  序

  或问余曰:“《板桥杂记》何为而作也?”

  余应之曰:“有为而作也。”

  或者又曰:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可录者何限,�
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巴林紀程 - 巴林紀程


  長白文祥博川 著

  咸豐七年丁巳嘉平十二日於太僕寺少卿任內奉旨派往巴林扎薩克已故貝子多爾濟薩穆魯布之游牧賜奠擬年前請訓正月二日起程嗣因兵部理藩院應辦勘合等未齊候至正月�
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安祿山事迹 - 卷上


  安祿山,營州雜種胡也,小名軋犖山。母阿史德氏[1],為突厥巫,無子,禱軋犖山,神應而生焉。是夜赤光傍照,羣獸四鳴,望氣者見妖星芒熾落其穹廬。時張韓公使人搜其廬,不獲,長幼並殺之。�...更多

安祿山事迹 - 卷中



  十三載正月四日,祿山入覲於行在,乃見於禁中,賜錦綵繒寶鉅萬。時肅宗覩其兇逆之狀己露,言於玄宗,玄宗不納。肅宗恐宗廟顛覆,乃至誠祈一夢。是夜,夢故內侍胡普昇等二人舁一紫鞍覆�
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