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大唐新语 - 卷十一


  ◆褒锡第二十四

  高祖尝幸国学,命徐文远讲《孝经》,僧惠乘讲《金刚经》,道士刘进嘉进《老子》。诏刘德明与之辩论,于是诘难蜂起,三人皆屈。高祖曰:“儒、玄、佛义,各有宗旨
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大唐新语 - 卷十二


  ◆劝励第二十六

  徐文远,齐尚书令孝嗣之孙,江陵被虏至长安,家贫,无以自给。兄林,鬻书为事。文远每阅书肆,不避寒暑,遂通《五经》,尤精《左氏》。仕隋国子博士,越王侗以为
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大唐新语 - 卷十三


  ◆谐谑第二十八

  太宗尝宴近臣,令嘲谑以为乐。长孙无忌先嘲殴阳询曰:“耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟阁上,画此一猕猴”。询应声答曰:“索头连背暖,漫裆畏肚寒。只由心溷溷
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春明丛说 - 春明丛说


  清 俞蛟

  ◎ 白云观遇仙记

  出西便门八里,有白云观,元时邱真人修道于此,后因其基为庙。上元之日,为真人生辰。其前数日,住持道士,即洒扫殿庭,涤除院宇,卖香楮及�
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春梦录 - 春梦录


  元·郑禧

  城之西,有吴氏女,生长儒家,才色俱丽,琴棋诗书,靡不究通。大夫士类称之。其父早世,治命宜以为儒家室,女亦自负不凡。余今年客于洪府,一日,媒妪来言,女家久择婿�
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春梦录 - 春梦录


  (元)郑禧 撰

  城之西有吴氏女,生长儒家,才色俱丽。琴棋诗书,靡不究通,大夫士类称之。其父早世,治命宜以为儒家室,女亦自负不凡。余今年客于洪府,一日,媒妪来言:女家久
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仇池笔记 - 仇池笔记


  (宋)苏轼

 

简介

  《仇池笔记》,宋苏轼着。二卷。是书为其《东坡志林》姊妹篇,其内容风格俱与《志林》略同。故明赵开美序云:「《笔记》于《志林》,表里�
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巢林笔谈 - 自序


  扬子云称士有不谈王道者,则樵夫笑之。予际极盛之世,浅浴诗书之泽,不王道之谈,而矢口涉笔,冗杂一编,典雅不如梦溪,隽永不如闻雁,亦剽其名曰笔谈,其不免樵夫之笑者几希!而二三同学,...更多

巢林笔谈 - 卷一


  ◎康熙诞辰

  康熙辛丑,上御极六十年矣,深仁厚泽,浃髓沦肌,海内?安,人民和乐,自唐虞以来,未有若斯之盛者。而万寿圣诞,正值天气清和,卉物条畅之际,民间之颂升恒、祝炽昌�
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巢林笔谈 - 卷二


  ◎夷惠

  夷、惠称圣,自孟子始。廉立宽敦,是师百世之功;隘与不恭,是学夷、惠之弊。坐实夷、惠不得,焉有君子不为而犹得谓之圣人乎?

  ◎曾元

  曾氏世济其
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