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栾城集 - 栾城三集卷四


  【诗十二首】  【喜侄迈还家】  一别匆匆岁五除,还家怪我白髭须。怀中初见孙三世,巷口新成宅一区。〈侄房添一男孙,予亦葺成敝庐,皆别后事。

  林下酒尊还漫设,床头《易传
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栾城集 - 栾城三集卷五


  【诗赋铭赞共十首】  【种药苗二首〈并引〉】  予闲居颍川,家贫不能办肉。每夏秋之交,菘芥未成,则槃中索然。或教予种罂粟、决明,以补其匮。寓颍川诸家,多未知此,故作《种药苗》二...更多

栾城集 - 栾城三集卷六


  ◆策问十六首【策问】  问:大钱直十,行于世仅十年矣。物重而钱轻,私铸如云,百物踊贵,民病之久矣。朝廷知之,凡官府之积,以数千万计,而民间之畜,不可胜数。以民之不易也,弃而不惜...更多

栾城集 - 栾城三集卷七


  【论语拾遗〈并引〉】

  予少年为《论语略解》,子瞻谪居黄州,为《论语说》,尽取以往,今见于书者十二三也。大观丁亥,闲居颍川,为孙籀、简、筠讲《论语》,子瞻之说,意有所未
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栾城集 - 栾城三集卷八


  ◆杂说九首【易说三首】  “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”何谓道,何谓性,请以子思之言明之。子思曰:“喜怒哀乐之未发谓之中。发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;...更多

栾城集 - 栾城三集卷九


  【书传灯录后】

  予久习佛乘,知是出世第一妙理,然终未了后従入路。顷居淮西,观《楞严经》,见如来诸大弟子多従六根入,至返流全一,六用不行,混入性海,虽凡夫可以直造佛地。
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栾城集 - 栾城三集卷十


  【记四首】

  【遗老斋记】

  庚辰之冬,予蒙恩归自南荒,客于颍川,思归而不能。诸子忧之曰:“父母老矣,而居室未完,吾侪之责也。”则相与卜筑,五年而有成。其南修竹
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栾城集 - 栾城应诏集卷一


  ◆进论五首【夏论】

  圣人之道,苟可以安于天下,不求夫为异也。尧舜传之贤,而禹传之子。天下以为禹无圣人而传之,而后授之其子孙也。夫圣人之于天下,不従其所安而为之,而求异
...更多

栾城集 - 栾城应诏集卷二


  ◆进论五首【汉论】

  古之圣人,制为君臣之分,天子以其一身,立乎天下之上,安受天下之奉己而不辞。天下之人,奇才壮士,争出其力,自尽于天子之下,而无所逃遁。此二者何为如此
...更多

栾城集 - 栾城应诏集卷三


  ◆进论五首【唐论】

  天下之变,常伏于其所偏重而不举之处,故内重则为内快,外重则为外患。古者聚兵京师,外无强臣,天下之事,皆制于内。当此之时,谓之内重。内重之弊,奸臣内
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