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首页 > 古籍 > 紫微斗数-易部

古籍分类-紫微斗数


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紫微中至 - 心晓章第十一


  心晓根基养华彩[1],服天顺地合藏精[2],九原之山何亭亭[3],中住真人[4]可使令。内养三神[5]可长生,七日之五[6]回相合。

  [1]心晓:心里晓明之意。根基:即根本。肾为先天之本
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紫微中至 - 昆仑章第十二


  昆仑之上不迷误[1],蔽以紫宫丹城楼[2],侠以日月如连珠[3],万岁昭昭[4]非有期。

  [1]昆仑之上:喻人之头巅之处。不迷误:人身气足精满则头面清和,自无迷误之虑。[2]蔽:遮蔽
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紫微中至 - 璇玑章第十三


  璇玑悬珠环无端[1],玉牝金[2]龠常完坚,载天悬地周乾坤[3],象以四时赤如丹[4],前仰后卑各异关[5],送以还丹与玄泉[6],象龟引气[7]至灵根。

  [1]璇玑悬珠:用美玉珠子装饰起来
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紫微中至 - 中有章第十四


  中有真人巾金巾[1],负甲持符开七门[2],此非枝叶实是根,昼夜思之可长存。

  [1]中有真人:即中黄庭真人。巾金巾:谓戴金色的头巾。黄庭真人即脾土之神,位居肺金之下,肺金
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紫微中至 - 试说章第十五


  试说五章各有方[1],心为国主五藏王,意中动静[2]气得行,道自持我神明光[3]。

  [1]各有方:五藏方位各有所在。[2]意中动静:指人之动静语默皆由心意所主,气随意行。胎息经所
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紫微中至 - 肝之章第十六


  肝之为气修且长[1],罗列五藏生三光[2],上合三焦道饮浆[3],精候天地[4]长生道,我神魂魄在中央[5]。

  [1]修且长:肝属木,木得自然之精,其气行于周身,其性条达舒畅。《内景
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紫微中至 - 精液章第十七


  精液流泉去鼻香[1],立于玄膺含明堂[2],通我精华[3]调阴阳。

  [1]精液:精指精气,液指玉液。流泉:如泉流之渊源不竭。鼻香:指口鼻外入之浊气。[2]立:即建立之意。玄膺:位
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紫微中至 - 入清章第十八


  入清虚无见吾形[1],期成还丹[2]可长生,还过华池[3]动肾精,望于明堂临[4]丹田,将使诸神开命门[5],通利天道藏灵根[6]。

  [1]入清:谓真气清灵。虚无:指元神虚静。见吾形:指
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紫微中至 - 阴阳章第十九


  阴阳列布如流星[1],肝气似环[2]终无端,肺之为气三焦起[3],伏于天门候故道[4],清液醴泉[5]通六腑,随鼻[6]上下开二耳,窥视天地存童子[7],调和精华理发齿[8]。

  [1]列布:分列
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紫微中至 - 颜色章第二十


  颜色光泽老不白[1],下于喉咙何落落[2],诸神皆会相求索[3],下入绛宫紫华色[4],隐藏华盖通神庐[5],专守心神传相呼[6]。

  [1]老不白:意为岁至老年,颜面红润光泽,乌发不白。
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