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古籍分类-志存记录


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风俗通义校注 - 附 錄


  范曄 後漢書 應 劭傳

  劭字仲遠,少篤學,博覽多聞,靈帝時,舉孝廉,辟車騎將 軍何苗掾。中平二年,漢陽賊邊章、韓遂,與羌胡為 寇,東侵三輔,時遣車騎將 軍皇甫嵩西討之,嵩請發
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封氏闻见记 - 封氏闻见记


  作者封演,史无传,为唐天宝、大历时人,今人赵贞信《封氏闻见记校注序》对其生平考订甚详,可参看。此书约成于贞元年间(785-805)书中记事多为作者耳闻目睹,史料价值甚高。《四库全书总目...更多

封氏闻见记 - 卷一


  ○道教

  本自黄帝,至老君。祖述其言,故称为黄老之学。战国时,圉寇蒙庄之徒,著书咸以黄老为宗师。圉寇《天瑞篇》引黄帝之书曰:“谷神不死,是为玄牝。玄牝之门,是为天地根。
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封氏闻见记 - 卷二


  ○文字  黄帝史官苍颉视鸟兽之迹以作文字。依类象形,故谓之文。形声相益,则谓之字。著于竹帛谓之书,凡九千字,所谓古文者也。古有六体:一曰指事,上下是也。二曰象形,日、月是也。三...更多

封氏闻见记 - 卷三


  ○贡举

  国初,明经取通两经,先帖本,乃按章疏试墨策十道。秀才试方略策三道。进士试时务策五道。考功员外职当考试。其后举人惮于方略之科,为秀才者殆绝,而多走明经、进士。贞
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封氏闻见记 - 卷四


  ○尊号

  秦汉已来。天子但称皇帝,无别徽号。则天垂拱四年,得瑞石于洛水,文曰:“圣母临人,永昌帝业。”号其石为宝图。于是群臣上尊号,请称圣母神皇后,稍加慈越古天册金轮圣
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封氏闻见记 - 卷五


  ○卤簿  舆驾行幸,羽仪导従谓之卤簿。自秦汉已来,始有其名。蔡邕《独断》载,卤簿有大驾、小驾、法驾之异,而不详卤簿之仪。按字书,卤,大楯也。字亦作橹,又作樐,音义皆同。卤以甲为...更多

封氏闻见记 - 卷六


  ○饮茶

  茶,早采者为茶,晚采者为茗。《本草》云:“止渴,令人不眠。”南人好饮之,北人初不多饮。开元中,太山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅务于不寐,又不夕食,皆恃其饮茶。
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封氏闻见记 - 卷七


  ○视物远近〔阙〕  ○海潮

  〔阙〕

  ○北方白虹  〔阙〕

  ○西风则雨

  〔阙〕  ○松柏西向

  〔阙〕

  ○蜀无兔鸽
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封氏闻见记 - 卷八


  ○历山

  齐州城东有孤石,平地耸出,俗谓之历山。以北有泉,号舜井。东隔小街,又有石井,汲之不绝,云是舜之东家之井。乾元中,有魏炎者于此题诗曰:“齐州城东舜子郡,邑人虽移
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