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古籍分类-杂论


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七修类稿 - 卷五十 奇謔類


  繫虎陰

  四明象山縣有樵童入山。偶遇脫穽之虎。行倦而氣促。攫童坐身下。虎陰偶在童手。童一搔摩之。而虎似欲之之狀。特出陰於童身。一隨其摩焉。久之。虎睡而鼾聲出焉。童左右視
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七修类稿 - 卷五十一 奇謔類


  八十九

  正德丙子。浙省秋試。場中已定草榜。提調參政王翊桌下。偶遺一卷。視之頗佳。視原批。亦大稱許。乃第三場者也。遂令對號。檢其前場。則已為外簾批倒。然展玩間。心以為好
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偶谭 - 偶谭


  明 李鼎著 吴言生 译注

  ⊙外护主人捐善地 内修道侣授真诠

  外护主人捐善地 , 何殊丛桂秋风 ; 内修道侣授真诠 , 奚翅明珠夜月。如其玩时日而积愆尤 , 毕竟转轮回而趋坠
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷一


親士第一

畢沅云:「眾經音義云:『倉頡篇曰:親,愛也,近也』。說文解字云:『士,從一,從十,孔子曰:推十合一為士』。玉篇云:『傳曰:通古今,辯然不,謂之士』,此�
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷二


尚賢上第八

經典釋文敘錄引鄭康成書贊云:「尚者上也。」淮南子氾論訓云「兼愛、上賢、右鬼、非命,墨子之所立也,而楊子非之。」漢書藝文志亦作「上賢」。畢云:「說文云�
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷三


尚同上第十一

「尚」亦與「上」通,漢書藝文志作「上同」,注「如淳云:言皆同可以治也。」趙岐孟子章指云:「墨子元同質而違中」,亦指此。畢云:「楊倞注荀子,『尚』作�
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷四


兼愛上第十四

邢昺爾雅疏引尸子弙澤篇云:「墨子賔兼。」畢云:「()好之字作(),從夂者,行貌。經典通用此。」

聖人以治天下為事者也,必知亂之所自起,
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷五


非攻上第十七

淮南子氾論訓,高注云「非,猶譱也」。

今有一人,入人園圃,畢云:「說文云『園所以樹果』,『穘菜曰圃』。」竊其桃李,眾聞則非之,上
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷六


節用上第二十

聖人為政一國,一國可倍也;畢云:「言利可倍。」大之為政天下,天下可倍也。其倍之非外取地也,因其國家,去其無用之費,舊本脫「用之費」三字,王據�
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷七


天志上第二十六

春秋繁露楚莊王篇云「事君者儀志,事父者承意,事天亦然」,此天志之義也。畢云:「玉篇云『志,意也』,說文無志字。鄭君注周秠云『志,古文譺』,則譺與�
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