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古籍分类-四诊类

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濒湖脉学 - 濒湖脉学·结

　　结　阴

　　结脉：往来缓，时一止。复来。《脉经》。

　　《脉诀》言：或来或去。聚而却还。与结无关。仲景有：累累如循长竿。曰阴结蔼蔼如车盖。曰阳结。历经又有如麻子。动...更多

濒湖脉学 - 濒湖脉学·代

　　代　阴　　代脉：动而中止。不能自还。因而复动。仲景。脉至还入尺。良久方来。吴氏。　　脉一息五至。肺心脾肝肾五脏之气皆足。五十动而一息。合大衍之数。谓之平脉。反此则止乃见焉。肾气...更多

濒湖脉学 - 濒湖脉学·四言举要

　　宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范著

　　明荆州月池子李言闻子郁删补　　脉乃血派，气血之先，血之隧道，气息应焉。

　　其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。

　　资始...更多

濒湖脉学 - 脉诀考证·脉诀非叔和书

　　晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀，词最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。　　东阳...更多

濒湖脉学 - 脉诀考证·七表八里九道之非

　　金陵戴起宗曰：脉不可以表里定名也，轩越人叔和，皆不言表里。《脉诀》窃叔和之名，而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二沉为定序...更多

濒湖脉学 - 脉诀考证·男女脉位

　　齐褚澄曰：男子阳顺自下生上，故右尺为受命之根，万物从土而出，故右关为脾生，右寸肺，肺生左尺肾，肾生左关肝，肝生左寸心；女子阴逆自上生下，故左寸为受命之根，万物从土而出，故左关为...更多

濒湖脉学 - 脉诀考证·脏腑部位

　　绍兴王宗正曰：诊脉之法，当从心肺俱浮，肝肾俱沉，脾在中州之说。王叔和独守寸、关、尺分部位，以测五脏六腑之脉者，非也。

　　慈溪赵继宗曰：脉诀言，左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾...更多
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