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古籍分类-诗经


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毛诗正义 - 卷十五 十五之三


卷十五 十五之三

  《绵蛮》,微臣刺乱也。大臣不用仁心,遗忘微贱,不肯饮食教载之,故作是诗也。微臣,谓士也。古者卿大夫出行,士为末介。士之禄薄,或困乏於资财,则当�
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毛诗正义 - 卷十六 十六之一


卷十六 十六之一

  ◎文王之什诂训传第二十三
 
  毛诗大雅陆曰:自此以下,至《卷阿》十八篇,是文王、武王、成王、周公之《正大雅》,据盛隆之时而推序天命,�
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毛诗正义 - 卷十六 十六之二


卷十六 十六之二

《毛诗正义》
卷十六 十六之二
  《大明》,文王有明德,故天复命武王也。二圣相承,其明德日以广大,故曰“大明”。○复,扶又反。

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毛诗正义 - 卷十六 十六之三



卷十六 十六之三

  《棫朴》,文王能官人也。棫,雨逼反。朴音卜,沈又符卜反。

  苖苖棫朴,薪之槱之。兴也。苖苖,木盛貌。棫,白梞也。朴,枹木也�
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毛诗正义 - 卷十六 十六之四


卷十六 十六之四

  《皇矣》,美周也。天监代殷,莫若周。周世世修德,莫若文王。监,视也。天视四方可以代殷王天下者,维有周耳。世世修行道德,维有文王盛耳。○“皇矣
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毛诗正义 - 卷十六 十六之五


卷十六 十六之五

  《灵台》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德,以及鸟兽昆虫焉。民者,冥也。其见仁道迟,故於是乃附也。天子有灵台者,所以观祲象,察气之妖祥也。文�
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毛诗正义 - 卷十七 十七之一


卷十七 十七之一

  ◎生民之什诂训传第二十四
 
  陆曰:自《生民》至《卷阿》八篇,成王、周公之《正大雅》。
  《生民》,尊祖也。后稷生於姜嫄,�
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毛诗正义 - 卷十七 十七之二


卷十七 十七之二

  《行苇》,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄聇,养老乞言,以成其福禄焉。九族,自已上至高祖,下至玄孙之亲也。黄,黄发也。聇,冻�
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毛诗正义 - 卷十七 十七之三


卷十七 十七之三

  《假乐》,嘉成王也。假音暇。

  [疏]《假乐》四章,章六句。○正义曰:作《假乐》诗者,所以嘉美成王也。经之所云,皆是嘉也。正诗�
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毛诗正义 - 卷十七 十七之四


卷十七 十七之四

  《卷阿》,召康公戒成王也。言求贤用吉士也。吉,犹善也。○卷音权,曲也。篇内同。阿,大陵曰阿。

  [疏]“《卷阿》十章,上六章章五句,�
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