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童蒙养正诗选 - 童蒙养正诗选

童蒙养正诗选

　　尧戒（《淮南子》）

　　战战栗栗，日谨一日。人莫踬于山，而踬于垤。

　　武王盥盘铭（《大戴礼》）
　　与其溺于人也，宁溺于渊。溺于渊，犹可游也...更多

童歌养正 - 童歌养正

童歌养正　　（清）彭继先 辑

　　○韩文公示符读书城南诗

　　木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。由其不能学...更多

童学书程 - 童学书程

童学书程 明 丰坊

　　○论用笔

　　学书者必先审于执笔。双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后，此口诀也。用笔必以正锋为主，又不必太拘。隐锋以藏气脉，露锋以耀精神，乃千...更多

童子礼 - 童子礼

童子礼

　　《易》曰：“蒙以养正，圣功也。”而养正莫先于礼。盖人之自失其正，以自外于圣人之途者，率以童幼之年，不闻礼教。则耳目手足，无所持循；作止语默，无所检束。及其既长，沿...更多

神童诗 - 神童诗

　　

　　天子重英豪，文章教尔曹；
　　万般皆下品，惟有读书高。
　　少小须勤学，文章可立身；
　　满朝朱紫贵，尽是读书人。
　　学问勤中得，萤窗万卷书；
　　�...更多

社学要略 - 社学要略

社学要略

　　自教化陵夷之后，举世不知读书为何事，师弟相督，父子相传，不过取科甲、求富贵而已。今选社师，务取年四十以上、良心未丧、志向颇端之士，不拘己、未入学者二十余人，掌印...更多

父师善诱法 - 父师善诱法

《父师善诱法》　　（清）唐彪 撰

　　父子之间，不过不责善而已。然致功之法与所读之书，不可不自我受也。孔子于伯鱼，亦有学诗、学礼之训。今怠忽之父兄，不能设立善法教其子弟，又不�...更多

演三字经 - 演三字经

演三字经 清 刘曾騄

　　修身上章第一

　　人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，
　　教之道，贵以专。养不教，父之过，教不全，师之惰。
　　子不学，非所宜�...更多

格言联璧 - 格言联璧

格言联璧 清 金兰生编述

　　学问类
　　存养类
　　持躬类
　　敦品类
　　处事类
　　接物类
　　齐家类
　　从政类
　　惠吉类
　　悖凶类
附、�...更多

日用俗字 - 日用俗字

身体章第一

　　爷娘生来叫做人，发辫须夺髅与囟信门。骷怪骨下有额隘髅盖，唐膀以上是脖根。鼻梁在脸为中岳，耳朵与腮作近邻。眼眨扎毛长□（左答右毛）塔□（左毛右及）撒丑，颧权骨高...更多
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