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首页 > 古籍 > 六壬预测-易部

古籍分类-六壬预测


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六壬经纬 - 卷之六 断占



  目录

  晴雨 耕种 坟丁 宅第 身命 婚姻 孕产 考选 商贾 否泰 病医

  正文

  晴雨占第一

  问旺问雨

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六壬粹言 - 自序


自序

  八卦画自伏羲,而文王演之。六壬受于黄帝,而太公传之。旗鼓相当,功力悉敌也。自来各秘其术,言人人殊。世所行者惟《大全》中之《毕法》,《指南》中之《会篡》,如车�
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六壬粹言 - 卷一 辨非十则


  月将第一

  用月将之法,诸书皆以每月中气为过宫。每月中气者,即太阳过宫所躔之辰也。其法至精至确。乃有用月令合神者,未免自我作古,似是而非。至姚广孝用河图生成之数
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六壬粹言 - 卷二 毕法补谈一 立课


  两仪阴阳有真铨。
  两仪谓干支取课之法。先以亥子丑列北方,寅卯辰列东方,巳午未列南方,申酉戌列西方,次第布定,谓之地盘。再用月将加于占人所得之时。月将即太阳也。冬至
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六壬粹言 - 卷三 毕法补谈二 经课


  顺茹引进成就易。
  谓三传之神俱在一方,顺行而进,曰进茹。盖相连递进,如拔茅之连其茹也。亥子丑曰龙潜,子为一阳初生,未离乎亥,如龙之潜而勿用。然此课又为三奇,如神将
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六壬粹言 - 卷四 毕法补谈三 要将


  太阳月将乃主宰。
  月将即太阳,乃一课主宰之神。乘吉将发用则吉,如壬辰日申时巳将占,三传巳寅亥,月将乘贵人作财爻发用是也。乘凶将发用则凶,如丙寅日巳时子将占,三传子
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六壬粹言 - 卷五 毕法补谈四 吉神


  德神会聚休祥集。
  谓干德、支天德、月德见于课传,为德庆课。干德者,甲己在寅,乙庚在申,丙辛戊癸在巳,丁壬在亥。盖阳德自处,阴德附阳也。是支前五位为支德,如子日用巳
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六壬粹言 - 卷六 毕法补谈五 凶煞


  干支乘鬼有灾祸。

  鬼者贼害之神。甲乙日用金,丙丁日用水,戊己日用木庚辛日用火,壬癸日用土,课见鬼贼,而六处有生我之审以化之,则为官。课见鬼贼,而六处无生我之神
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六壬粹言 - 卷七 毕法补谈六 格例


  前后引从升迁吉。

  谓课有初居干支之前为引,末居干支之后为从者,名引从课。分列于左:

  引从干神格。谓癸酉日,干上午,初传未为引,末传巳为从�
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六壬粹言 - 卷八 毕法补谈七 占法


  旺体分处灾祥别。
  谓干支发用,当观时令之旺相休囚,以为推测,斯吉凶有准。如得旺相气,居旺相乡则吉,得休囚气,居休囚则凶。如吉气休囚,则吉不甚吉,凶神旺相亦凶不大凶
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