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古籍分类-礼经


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仪礼注疏 - 卷二十三·聘礼第八


  君使卿皮弁,还玉于馆。(玉,圭也。君子於玉比德焉。以之聘,重礼也。

  还之者,德不可取於人,相切厉之义也。皮弁者,始以此服受之,不敢不终也。)

  [疏]“君使”至�
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仪礼注疏 - 卷二十四·聘礼第八


  宾入竟而死,遂也。主人为之具,而殡。(具,谓始死至殡所当用。)

  [疏]“宾入”至“而殡”。○注“具谓”至“当用”。○释曰:自此尽“卒殡乃归”,论宾介死之事。云“宾入境而�
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仪礼注疏 - 卷二十五·公食大夫礼第九


  [疏]《公食大夫礼》第九。○郑《目录》云:“主国君以礼食小聘大夫之礼,於五礼属嘉礼。《大戴》第十五,《小戴》第十六,《别录》第九。”○释曰:  郑知是“小聘大夫”者,案下文云宰夫�...更多

仪礼注疏 - 卷二十六·公食大夫礼第九


  明日,宾朝服拜赐于朝。拜食与侑币,皆再拜稽首。(朝,谓大门外。)

  [疏]“明日”至“稽首”。○注“朝谓大门外”。○释曰:自此尽“讶听之”,论宾拜谢主君之事。云“朝,谓大�
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仪礼注疏 - 卷二十六下·觐礼第十


  [疏]《觐礼》第十。○郑《目录》云:“觐,见也,诸侯秋见天子之礼。春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。朝宗礼备,觐遇礼省,是以享献不见焉。三时礼亡,唯此存。尔觐礼於五礼属宾。�...更多

仪礼注疏 - 卷二十七·觐礼第十


  四享,皆束帛加璧,庭实唯国所有。(四当为三。古书作三四或皆积画,此篇又多四字,字相似,由此误也。《大行人职》曰诸侯“庙中将币,皆三享”,其礼差又无取於四也。初享或用马,或用虎豹...更多

仪礼注疏 - 卷二十八·丧服第十一


  [疏]《丧服》第十一。○案:郑《目录》云:“天子以下,死而相丧,衣服、年月、亲疏、隆杀之礼。不忍言死而言丧,丧者,弃亡之辞,若全存居於彼焉,已亡之耳。《大戴》第十七,《小戴》第九�...更多

仪礼注疏 - 卷二十九·丧服第十一


  父,传曰:为父何以斩衰也?父至尊也。  [疏]“父”。○释曰:周公设经,上陈其服,下列其人,即此文。父已下是为其人服上之服者也。先陈父者,此章恩义并设,忠臣出孝子之门,义由恩出,�...更多

仪礼注疏 - 卷三十·丧服第十一


  疏衰裳齐、牡麻?、冠布缨、削杖、布带、疏屦三年者。(疏犹粗也。)  [疏]“疏衰”至“年者”。○注“疏犹粗也”。○释曰:此《齐衰三年章》,以轻於斩,故次斩後。疏犹粗也,粗衰者,案上...更多

仪礼注疏 - 卷三十一·丧服第十一


  继父同居者。  [疏]“继父同居者”。○释曰:继父本非骨肉,故次在女子子之下。案《郊特牲》云:夫死不嫁,终身不改。诗恭姜自誓不许再归,此得有妇人将子嫁而有继父者,彼不嫁者,自是贞�...更多
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