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后汉书 - 祭祀志第八


  北郊明堂辟雍灵臺迎气增祀六宗老子

  是年初营北郊,明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上簿太后尊号曰高皇后,当配地,郊高庙。语在《光武纪》。  北效在雒阳城北四里,为
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后汉书 - 祭祀志第九


  宗庙社稷灵星先农迎春  光武帝建武二年正月,立高庙于雒阳。四时祫祀,高帝为太祖,文帝为太宗,武帝为世宗,如旧。余帝四时春以正月,夏以四月,秋以七月,冬以十月及腊,一岁五祀。三年...更多

后汉书 - 天文志第十



  王莽三光武十二  《易》曰:“天垂象,圣人则之。庖牺氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地。”观象于天,谓日月星辰。观法于地,谓水土州分。形成于下,象见于上。故曰天者北辰�
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后汉书 - 天文志第十一


  明十二章五和三十三殇一安四十六顺二十三质三

  孝明永平元年四月丁酉,流星大如斗,起天市楼,西南行,光照地。流星为外兵,西南行为西南夷。是时,益州发兵击姑复蛮夷大牟替灭陵
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后汉书 - 天文志第十二


  桓三十八灵二十献九陨石

  孝桓建和元年八月壬寅,荧惑犯舆鬼质星。二年二月辛卯,荧惑行在舆鬼中。三年五月己丑,太白行入太微右掖门,留十五日,出端门。丙申,荧惑入东井。八月
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后汉书 - 五行志第十三


  貌不恭淫雨服妖雞祸青眚屋自坏讹言旱谣狼食人

  《五行传》说及其占应,《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之,以续�
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后汉书 - 五行志第十四


  灾火草妖羽虫孽羊祸

  《五行传》曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰:“视之不明,是谓不悊。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾,时则有草
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后汉书 - 五行志第十五


  大水水变色大寒雹冬雷山鸣鱼孽蝗

  《五行传》曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰:“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。
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后汉书 - 五行志第十六


  地震山崩地陷大风拔树螟牛疫

  《五行传》曰“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。”谓土失其性而为灾也。又曰:“思心不容,是谓不圣。厥咎,厥罚恒风,厥极凶
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后汉书 - 五行志第十七


  射妖龙蛇孽马祸人痾人化死复生疫投蜺

  《五行传》曰:“皇之不极,是谓不建。厥咎眊,厥罚恒阴,厥极弱,时则有射妖,时则有龙蛇之孽,时则有马祸,时则有下人伐上之疴,则时有日
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