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古籍分类-道释


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禅宗无门关 - 四十一、达磨安心



  达磨面壁。二祖立雪断臂云:“弟子心未安,乞师安心。”

  磨云:“将心来,与汝安。”

  祖云:“觅心了不可得。”

  磨云:“为汝安心竟!”

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禅宗无门关 - 四十二、女子出定


  世尊,昔因文殊至诸佛集处,值诸佛各还本处。惟有一女人,近彼佛坐,入于三昧。文殊乃白佛云:“何女人得近佛坐,而我不得?”

  佛告文殊:“汝但觉此女,令从三昧起,汝自问之。
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禅宗无门关 - 四十三、首山竹篦


  首山和尚拈竹篦示众云:“汝等诸人若唤作竹篦则触;不唤作竹篦则背。汝诸人且道,唤作甚么?”

  无门曰:唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背。不得有语,不得无语,速道速道。

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禅宗无门关 - 四十四、芭蕉拄杖


  芭蕉和尚示众云:“你有拄杖子,我与你拄杖子;你无拄杖子,我夺你拄杖子。”

  无门曰:扶过断桥水,伴归无月村。若唤作拄杖,入地狱如箭!

  颂曰:诸方深与浅,都在掌
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禅宗无门关 - 四十五、他是阿谁


  东山师祖曰:“释迦弥勒犹是他奴,且道:他是阿谁?”

  无门曰:若也见得他分晓,譬如十字街头撞见亲爷相似,更不须问别人道是与不是。

  颂曰:他弓莫挽,他马莫骑,他
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禅宗无门关 - 四十六、竿头进步


  石霜和尚云:“百尺竿头,如何进步?”

  又古德云:“百尺竿头坐底人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界现全身。”

  无门曰:进得步,翻得身,更嫌何处不称尊
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禅宗无门关 - 四十七、兜率三关


  兜率悦和尚,设三关问学者:“拨草参玄,只图见性,即今上人性在甚处。识得自性,方脱生死。眼光落时作么生脱?脱得生死,便知去处,四大分离向甚处去?”

  无门曰:若能下得此三
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禅宗无门关 - 四十八、乾峰一路


  乾峰和尚因僧问:“十方薄伽梵,一路涅槃门,未审路头在甚么处?”

  峰拈起拄杖划一划云:“在这里!”

  后僧请益云门,门拈起扇子云:“扇子勃跳上三十三天,筑着帝释
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禅宗无门关 - 四十九、安晚附增


  无门老禅,作四十八则语,判断古德公案。大似卖油饼人,令买家开口接了,更吞吐不得。然虽如是,安晚欲就渠热炉熬上,再打一枚,足成大衍之数,却仍前送似。未知老师从何处下牙。如一口吃得...更多

禅宗永嘉集 - ○禅宗永嘉集序


  唐庆州刺史魏静述

  闻夫。慧门广辟。理绝色相之端。觉路遥登。迹晦名言之表。悲夫。能仁示现。应化无方。开妙典于三乘。畅真诠于八部。所以发挥至赜。悬梵景于昏衢。光阐大猷。泛
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