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子平真诠评注 - 第22章 论外格用舍

　　原文：八字用神既专主月令，何以又有外格乎？外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。

　　徐注：此篇议论，似未明显。盖本书以月令为经，用神为纬，用神者，全局之枢...更多

子平真诠评注 - 第23章 论宫分用神配六亲

　　原文：人有六亲，配之八字，亦存于命。

　　徐注：六亲之名，由来甚古，义简而赅。汉代京焦说卦，以克我为官鬼，我克为妻财，生我为父母，我生为子孙，同气为兄弟，并本身为...更多

子平真诠评注 - 第24章 论妻子

　　原文：大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣，至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻财子提纲得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有验...更多

子平真诠评注 - 第25章 论行运

　　原文：论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。故运中每运行一字，即必以此一字，配命中干支而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。

...更多

子平真诠评注 - 第26章 论行运成格变格

　　原文：命之格局，成于八字，然配之以运，亦有成格变格之要权。其成格变格，较之喜忌祸福尤重。

　　徐注：八字格局，有成而不成者。逢运配合，突然变换，其喜忌祸福，有非常...更多

子平真诠评注 - 第27章 论喜忌干支有别

　　原文：命中喜忌，虽支干俱有，而干主天，动而有为，支主地，静以待用，且干主一而支藏多，为福为祸，安不得殊？

　　徐注：两干不并行，两支亦不并行，前于行运节曾言之。运...更多

子平真诠评注 - 第28章 论支中喜忌逢运透清


　　原文：支中喜忌，固与干有别矣，而运逢透清，则静而待用者，正得其用，而喜忌之验，于此乃见。何谓透清？如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊，逢午未即为伤，而运透丁之类是也。
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子平真诠评注 - 第29章 论时说拘泥格局

　　原文：八字用神专凭月令，月无用神，徐寻格局。月令，本也；外格，末也。今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。

　　徐注：凡看命造，须将八个字逐干逐支配合，打成一片，而抉...更多

子平真诠评注 - 第30章 论时说以讹传讹

　　原文：八字本有定理，理之不明，遂生异端，妄言妄听，牢不可破。如论干支，则不知阴阳之理，而以俗书体象歌诀为确论；论格局，则不知专寻月令，而以拘泥外格为活变；论生克，则不察喜忌，而...更多

子平真诠评注 - 第31章 论正官

　　原文：官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害...更多
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