模样儿十分喜恰释义


【模样】谓描摹形状情态。唐沉亚之《秦梦记》:“呼公主出……装不多饰。其芳姝明媚,笔不可模样。”1.图样,形状。《南齐书·魏虏传》:“羣臣瞻见(明堂)模样,莫不僉然欲速造。”唐玄奘《大唐西域记·覩货逻国故地总述》:“货用金、银等钱,模样异於诸国。”叶圣陶《线下·外国旗》:“跨河的大环桥倒映在水里,合成个圆镜模样。”2.人的长相或装束打扮。元关汉卿《望江亭》第一折:“此处有一女人,乃是谭记儿,生的模样过人。”《水浒传》第三回:“写了鲁达的年甲贯址,画了他的模样,到处张掛。”3.指表现出来的神态。许地山《命命鸟》:“加

【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻

【十分】划分。《周礼·考工记·凫氏》:“钟已厚则石,已薄则播……是故大钟十分其鼓间,以其一为之厚;小钟十分其鉦间,以其一为之厚。”2.犹十成。汉班固《西都赋》:“若臣者,徒观迹於旧墟,闻之乎故老,十分而未得其一端,故不能徧举也。”《水浒传》第五六回:“徐寧见他又走不动,因此十分中只有五分防他。”3.充分,十足。唐白居易《和<春深>》诗之十四:“何处春深好?春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。”宋苏辙《书传灯录后》:“若执斧问之而缩颈畏避,则十分凡夫,无足取矣!”元黄庚《江村》诗:“十分春色无人管,半属芦花半蓼花。

【喜恰】“喜洽”。和悦可爱。元乔吉《扬州梦》第三折:“从头髻至鞋袜,觅包弹无半掐。更那堪百事聪明,模样儿十分喜恰。”元张寿卿《红梨花》第一折:“秀才每从来我羡他,提起来偏喜恰。”元秦简夫《赵礼让肥》第一折:“我陪着个笑脸儿百般的喜洽。”《西游记》第八二回:“端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰。”

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