【槛】《唐韻》胡黯切《集韻》《韻會》戸黤切，音艦。《說文》櫳也，房室之疏也。《徐曰》軒牕，下爲櫺曰闌，以板曰軒、曰檻。《前漢·朱雲傳》攀殿檻，檻折。《班固·西都賦》舍櫺檻而却倚。又《玉篇》檻，楯也。《楚辭·招》高堂邃宇，檻層軒些。《註》縱曰檻，橫曰楯。又檻，車也。《前漢·陳餘傳》貫高乃檻車詣長安。又圈也，以檻禽獸，故曰圈檻。《淮南子·主術訓》養虎豹犀象者，爲之圈檻。又檻檻，車行聲。《詩·王風》大車檻檻。又泉正出者曰檻泉。《詩·大雅》觱沸檻泉。又與濫通。浴器也。《莊子·則陽篇》同檻而浴。《註》一作濫。 《正韻》分
【周回】迴”。1.周围。《汉书·刘向传》：“秦始皇帝葬於驪山之阿，下錮三泉，上崇山坟，其高五十餘丈，周回五里有餘。”唐李咸用《春日题陈正字林亭》诗：“周迴胜异似仙乡，稍减愁人日月长。”《水浒传》第一○八回：“须臾雾起，把西京一座城池周回都遮漫了。”2.环绕；回环。《魏书·艺术传·张渊》：“园苑周回以曲列，仓廪区别而殊形。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“﹝园亭楼阁﹞在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在周回曲折四字，又不在地广石多，徒烦工费。”3.循环；反复。《文选·卢谌＜赠刘琨诗＞
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。
