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理学——濂洛既关中


平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: lián4jìguān zhōng

濂洛既关中释义


【洛】〔古文〕洜《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》力各切,音落。《春秋·說題辭》洛之爲言繹也。言水繹繹光耀也。又水名。《書·禹貢》伊洛瀍澗。《前漢·地理志》洛水,出弘農上洛縣冢嶺山,東北至鞏縣入河。《山海經》讙舉之山,洛水出焉。又雍州之浸。《詩·小雅》瞻彼洛矣,維水泱泱。《周禮·夏官·職方氏》正西曰雍州,其浸渭洛。《註》洛出懷德。又蜀有洛水。《山海經》岷山之首曰女几之山,洛水出焉。《水經注》洛水,出廣漢郡洛縣漳山。又東海郡有洛水。《水經注》水出太山南武陽縣之冠石山。又洛陽,地名。《一統志》洛陽,成周之地。漢

【关中】古地域名。所指范围不一。或泛指函谷关以西战国末秦故地(有时包括秦岭以南的汉中、巴蜀,有时兼有陕北、陇西);或指居于众关之中的地域。今指陕西渭河流域一带。《史记·项羽本纪》:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”裴駰集解引徐广曰:“东函谷,南武关,西散关,北萧关。”唐韩愈《归彭城》诗:“前年关中旱,閭井多死飢。”清刘大櫆《焚书辨》:“高祖与项籍相守滎阳,而萧何转漕关中,输给军粮不匱。”

理学其它诗句

寥寥二千载
道统几欲坠
濂洛既关中
浚源接洙泗
乾淳诸大儒
流派何以异
无极而及极
性命发其秘
先天崦后天
理数稽其至
四书共群籍
精微穷奥义
五常与异端
辨析无遗旨
谓教以渐进
谓功可直遂
为说虽殊科
其归同一拨
践修本诚敬
讲贯非口耳
要在绝已私
浑然循天理
启钥以抽关
发蒙而{上敬下目}聩
后进有所宗
绝学得所继
作者蔑以加
百世或可俟

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