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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 理学

理学——践修本诚敬


平仄:仄 平 仄 平 仄
拼音: jiàn xiūběnchéng jìng

践修本诚敬释义


【践修】履行和修治。《书·微子之命》:“尔惟践修厥猷,旧有令闻。”《左传·文公元年》:“践修旧好,要结外援。”唐柳宗元《为文武百官请复尊号表》之五:“陛下嗣训先祖,貽谋后圣,当践修以纂承,寧变更而废坠?”《官场维新记》第九回:“独自一个儿溜到小玉凤家里去,践修旧好。”

【诚敬】诚恳恭敬。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》:“班固之祀濛山,祈祷之诚敬也;潘岳之祭庾妇,奠祭之恭哀也。”元李文蔚《圯桥进履》第三折:“小生等待许久,不见贤士到来,蔬食薄味,与贤士饯行,略表诚敬之心也。”许地山《危巢坠简》一:“表示他底诚敬的不是剑,也不是旗,乃是把他全副身心献给国家。”2.忠厚端肃。唐柳宗元《安南都护张公志》:“易皮弁以冠带,化姦宄为诚敬,皆用周礼,率由汉仪。”宋张世南《游宦纪闻》卷四:“信可讳錡,永福人,诚敬而疏通,博学而和粹。”3.程朱学说中所谓存诚与居敬的并称。金王若虚《滹南诗话》卷中:

理学其它诗句

寥寥二千载
道统几欲坠
濂洛既关中
浚源接洙泗
乾淳诸大儒
流派何以异
无极而及极
性命发其秘
先天崦后天
理数稽其至
四书共群籍
精微穷奥义
五常与异端
辨析无遗旨
谓教以渐进
谓功可直遂
为说虽殊科
其归同一拨
践修本诚敬
讲贯非口耳
要在绝已私
浑然循天理
启钥以抽关
发蒙而{上敬下目}聩
后进有所宗
绝学得所继
作者蔑以加
百世或可俟

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