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达理歌——时时风调雨顺


平仄:平 平 平 仄 仄 仄
拼音: shí shífēng tiáo yǔ shùn

时时风调雨顺释义


【时时】常常。《史记·袁盎晁错列传》:“袁盎虽家居,景帝时时使人问筹策。”唐李咸用《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。”杨朔《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

【风调雨顺】1.指风雨适合农时。《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“武王伐紂,雪深丈餘……既而克殷,风调雨顺。”元胡用和《粉蝶儿·题金陵》套曲:“歌岁稔风调雨顺,庆丰年国泰民康。”秦牧《长河浪花集·社稷坛抒情》:“古代的帝王们,在天坛祭天,在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺,祭地为了要求土地肥沃。”2.指寺庙山门两旁所塑的四天王。《金瓶梅词话》第八九回:“前殿塑风调雨顺,后殿供过去未来。”清梁章鉅《浪跡续谈·风调雨顺》引明王业《在阁知新录》:“凡寺门金刚,各执一物,俗谓‘风调雨顺’,执劒者风也,执琵琶者调也,执伞者雨也

达理歌其它诗句

普庵识心达理
不是胡言乱语
教化三千大千
个个透泥入水
应无所住生心
更不祭神拜鬼
时中净念法身
何假烧钱化纸
不被邪魔所惑
各各尽淘真理
亦非夜聚晓散
亦不远寻山水
亦不发愿烧香
亦不弃离妻子
不咽众生血味
便敬六亲九祖
誓不饮酒猖狂
不入牢狱苦楚
见利便不干心
处处如钦父母
你争无明人我
我自无可作做
修桥补路随缘
身作山河国土
供养大地含灵
上愿皇图永固
时时风调雨顺
日日民歌乐舞
皆因自性天真
永不入他门户
如今一物无求
不著邪魔祛使
不离当处湛然
运水搬柴佛事
何须找铙击钹
岂用槌钟击鼓
饶舌合掌归依
早被参方取怒
只心普遍莲花
何异西方净土
自古本自无迷
今本何曾有悟
设有三乘五教
也似添盐和酣
生死涅槃如梦
佛说无所作做
更问达磨西来
他亦别无门路
直指人心是佛
不可更移一步
才有丝发是非
便入魔家邪户
死中得活之人
诸佛龙天守护
斩钉截铁丈夫
这个凡夫了事
如今人赞神钦
万劫群灵仰慕
到此若不回心
岂识摩尼宝库
自利利他不竭
经劫且无怕怖
披云啸月吟古风
透石穿山谈正法
只个心如巧画师
只个身如无缝塔
东村老婆是我娘
爷是南门张大伯

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