【唤】《唐韻》呼貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切，音煥。《說文》呼也。《王褒·洞簫賦》哮呷喚。《註》大聲也。又《韓愈·贈同遊詩》喚起窻全曙。《註》黃庭堅云：喚起，禽名，聲如人，絡繹員轉淸亮，偏於春曉鳴，江南謂之春煥。《復齋復錄》予嘗讀唐顧渚山茶記曰：顧渚山中有鳥，如鸜鵒而色蒼，每至正二月作聲，曰春起也，三四月云春去也，採茶人呼爲煥春鳥。《說文》古通作奐。《玉篇》本作嚾。《集韻》亦作讙。
【孩儿】女。《书·康诰》“若保赤子”孔传：“爱养人，如保孩儿赤子，不失其欲。”《后汉书·公孙述传》：“孩儿老母，口以万数。”2.特指儿子。《宣和遗事》前集：“﹝那妃子﹞却抱养禄山做孩儿。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“话説大梁有箇富翁姓张，妻房已丧，没有孩儿，只生一女，招得箇女婿。”3.长辈称呼儿孙或儿孙对长辈自称。宋晁说之《晁氏客语》：“太母宣諭曰：‘范侍讲求去甚力，故勉徇其请。昨日孩儿（谓哲宗）再三留他，可諭与且为孩儿留，未可求出。’”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“瑞虹见父亲立意要去，便道：‘爹爹既然要去，把酒
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。
【话说】1.谈说，谈论。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“江南人事不获已，须言伐閲，必以文翰，罕有面论者。北人无何便尔话説，及相访问。”2.话本、诸宫调、章回小说等开头处的常用语。犹言这话所说的是……。“话”，原指古代说话人所说的故事。《宣和遗事》前集：“今日话説的，也説一箇无道的君王，信用小人，荒淫无度。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“此本话説，唐时这箇书生，姓张名珙，字君瑞，西洛人也。”《三国演义》第一回：“话説天下大势，分久必合，合久必分。”孙楷第《说话考》：“今小説开篇皆作‘话説’云云。‘话説’二字上，似
