【孩儿】女。《书·康诰》“若保赤子”孔传：“爱养人，如保孩儿赤子，不失其欲。”《后汉书·公孙述传》：“孩儿老母，口以万数。”2.特指儿子。《宣和遗事》前集：“﹝那妃子﹞却抱养禄山做孩儿。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“话説大梁有箇富翁姓张，妻房已丧，没有孩儿，只生一女，招得箇女婿。”3.长辈称呼儿孙或儿孙对长辈自称。宋晁说之《晁氏客语》：“太母宣諭曰：‘范侍讲求去甚力，故勉徇其请。昨日孩儿（谓哲宗）再三留他，可諭与且为孩儿留，未可求出。’”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“瑞虹见父亲立意要去，便道：‘爹爹既然要去，把酒
【兴】《唐韻》《韻會》《正韻》虛陵切，音。《爾雅·釋言》興，起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道，其言足以興。《註》興，謂起在位也。又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾，以莫不興。《箋》興，盛也。又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功，以作邦國。《註》興，猶舉也。又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功，末應將興。《註》興，猶動也。又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興，猶尊尚也。又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又《司稼》平其興。《註》所徵賦。又州名。《五
【奴】〔古文〕《廣韻》乃都切《集韻》《韻會》《正韻》農都切，音孥。《說文》奴婢，古之罪人。《周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸，女子入于舂藳。凡有爵者，與七十者，未齔者，皆不爲奴。《前漢·衞靑傳》人奴之生，得無笞罵足矣，安望封侯乎。又地名。雍奴，漢縣，屬漁陽郡。建武二年，封恂爲雍奴侯。見《後漢書》。又澤名。四面有水曰雍，不流曰奴。見《水經注》。又姓。廬奴之後。見《統譜》。又念奴，官妓名。《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。又梵言索迦，華言奴。又飛奴，鴿也。張九齡家養羣鴿，每與親知書信，繫鴿尾上，依所敎投之。又燭奴，燭
【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切，音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。又《正韻》養里切，同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【梳妆】”。亦作“梳妆”。1.妇女梳洗打扮。唐秦韬玉《贫女》诗：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳粧。”一本作“梳妆”。宋张先《西江月》词：“体态看来隐约，梳妆好是家常。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“把盖头儿揭起，不甚梳粧，自然异常。”赵树理《小二黑结婚》十一：“三仙姑慢慢起来梳妆，于福问她道：‘不去打听打听小芹？’”2.见“梳粧楼”。
