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老子道德经校释目录：

老子道德经校释
易州龙兴观道德经碑本
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
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第四十一章
第四十二章
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第四十四章
第四十五章
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第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
附录　老子韵例
后记
补遗
补注

第二十九章

将欲取天下而为之，吾见其不得已。　　谦之案：傅、范本、王羲之本、赵孟俯本“为之”下有“者”字。又道藏宋张太守汇刻四家注在“为之”句下，王注有“为造为也”四字，他王本脱去此句。　　天...更多

第三十章

以道作人主者，不以兵强天下，

　　严可均曰：“以道作”，各本作“以道佐”。

　　罗振玉曰：景福本无“者”字，“强”下有“于”字。敦煌本“强”作“强”，下亦有“于”字。　...更多

第三十一章

　　夫佳兵者，不祥之器，

　　严可均曰：河上无“者”字。“不祥之器”，大典无“之器”二字。

　　谦之案：“佳”字，傅奕本作“美”，室町本作“饰”，史记仓公传引作“美好者...更多

第三十二章

　　道常无名。朴虽小，天下不敢臣。

　　严可均曰：“朴虽小”，御注作“扑”，王弼作“朴”。“天下不敢臣”，王弼作“天下莫能臣也”。　　罗振玉曰：景龙、御注、敦煌、英伦诸本“莫...更多

第三十三章

　　知人者智，自知者明。

　　谦之案：傅、范本首句起，每句末并有“也”字。范应元曰：“古本每句下有‘也’字，文意雍容，世本并无‘也’字，至‘不失其所者久’，若无‘也’字，则文...更多

第三十四章

　　大道汜，其可左右。　　严可均曰：“道汜”，御注作“道泛”，河上作“道汜兮”。

　　罗振玉曰：释文：“本又作泛，周、张并同。”景龙、御注、敦煌三本均无“兮”字。

　　...更多

第三十五章

　　执大象，天下往。

　　谦之案：傅、范本“象”下有“者”字。御注“象”作“○”。案“象”借为“像”，易系辞：“见乃谓之象。”“大象”即大像也。成玄英疏“大象，犹大道之法象”...更多

第三十六章

　　将欲翕之，必故张之；

　　严可均曰：“翕之”，河上作“◆之”，王弼作“○之”，简文作“歙之”，又作“给”。“必故”，各本作“必固”，下三句皆然。　　谦之案：作“翕”是也。...更多

第三十七章

　　道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。

　　严可均曰：“能守”，王弼“守”下或有“之”字。

　　谦之案：傅、范本“侯王”作“王侯”，景福本“若”作“而”。“之”...更多

第三十八章

　　上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德□□而有以为。

　　谦之案：石刻末句“下德□□而有以为”，□□二字原缺泐，据他本补之，似当作“为之”二字，...更多
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