【雊】《唐韻》古切《集韻》《韻會》居切，音遘。《說文》雄雉鳴也。雷始動，雉鳴而雊其頸。从隹从句，句亦聲。《書·高宗肜日》越有雊雉。《禮·月令》雉雊，雞乳。《集韻》或作呴鴝。又縣名。《前漢·地理志》上谷郡雊瞀縣。《註》雊，工豆反。又《集韻》俱遇切，音句。義同。《前漢·地理志註》孟康曰：雊瞀音句無。又《類篇》吉切。雉鳴也。
【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽
【择音】说谓选择荫庇之处。《左传·文公十七年》：“鹿死不择音。”杨伯峻注：“音，古有二解。孔（孔颖达）疏引服虔云：‘鹿得美草，呦呦相呼；至於困迫将死，不暇復择善音，急之至也。’此读音如字。杜（杜预）注：‘音，所茠荫之处。古字声同，皆相假借。’此读音为荫。《庄子·人间世篇》云：‘兽死不择音，气息茀然。’则先秦人实解音为声音。《后汉书·皇甫规传》载其上疏自讼云：‘臣虽污秽，廉洁无闻。今见覆没，耻痛实深。《传》称“鹿死不择音”，谨冒昧略上。’亦以音为声音，则服説合本义。”晋左思《吴都赋》：“菈擸雷硠，崩峦弛岑；鸟不择木
