【师尹】指周太师尹氏。《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”毛传：“师，太师，周之三公也。尹，尹氏，为太师。”后用为三公之称。三国魏曹操《让还司空印绶表》：“臣文非师尹之佐，武非折衡之任，遭天之幸，干窃重授。”2.各属官之长。《书·洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”孔传：“众正官之吏，分治其职，如日之有岁月。”孔颖达疏：“师，众也。尹，正也。众正官之吏，谓卿士之下有正官大夫，与其同类之官为长。”《国语·鲁语下》：“﹝天子﹞日中考政，与百官之政事，师尹维旅、牧、相，宣序民事。”韦昭注：“三君云：‘师
【爰】《唐韻》羽元切《集韻》《韻會》于元切，音袁。《說文》引也。从从于。《集韻》謂引詞也。《爾雅·釋詁》粵于爰日也。爰粵于也。《註》轉相訓。《書·咸有一德》爰革夏正。《傳》爰，於也。《詩·小雅》爰及矜人。《箋》爰，日也。又《爾雅·釋訓》爰爰，緩也。《詩·王風》有兔爰爰。《傳》爰爰，緩意。又《揚子·方言》爰，恚也。楚曰爰。 又《廣韻》哀也。又《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田。《註》分公田之稅舊入公者，爰之於所賞之衆。《疏》爰，易也。謂舊入公者，乃攺易於所賞之衆。又《史記·張湯傳》劾掠治，傳爰書。《註》爰，換也。
【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里，惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。
