天姿耿介行步齐释义


【天姿】1.姿容。常指美艳的姿色。《三国志·魏志·明帝纪》“癸丑,葬高平陵”裴松之注引晋孙盛曰:“闻之长老,魏明帝天姿秀出,立髮垂地。”《汉武帝内传》:“﹝王母﹞脩短得中,天姿掩蔼,容颜絶世。”《西游补》第六回:“苹香这侍儿天姿翠动,烟眼繚人。”清李渔《风筝误·贺岁》:“有天姿没风韵,却像箇泥塑美人。”2.指天然风姿。宋苏轼《定惠院海棠》诗:“自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。”清王端履《重论文斋笔录》卷三录诗:“天姿浄洗粉和朱,佳名应赐秦与虢。”3.天赋之资质;天然之材质。《史记·儒林列传》:“孝文帝时,徐生以容

【耿介】1.光大圣明。《楚辞·离骚》:“彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。”王逸注:“耿,光也;介,大也。尧舜所以有光大圣明之称者,以循用天地之道,举贤任能,使得万事之正也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》:“故其陈尧舜之耿介,称禹汤之祗敬,典誥之体也。”章炳麟《魏武帝颂》:“桓文以一匡纪功,尧舜以耿介称圣。”2.正直不阿,廉洁自持。《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。”王逸注:“执节守度,不枉倾也。”汉董仲舒《士不遇赋》:“以辨诈而期通兮,贞士耿介而自束。”南朝齐孔稚珪《北山移文》:“耿介拔俗之标,瀟洒

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎,徒行爲步。又《小爾雅》跬,一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步,步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者

【齐】〔古文〕亝《唐韻》徂兮切《集韻》《韻會》《正韻》前西切,音臍。《說文》禾麥吐穗上平也。《註》徐鍇曰:生而齊者,莫如禾麥。又《玉篇》整也。《正韻》無偏頗也。《荀子·富國篇》必將修禮以齊朝,正法以齊官,平政以齊民。《註》齊,整也。又等也。《前漢·食貨志》世家子弟富人,或鬭雞走狗馬,弋獵博戲,亂齊民。《註》如淳曰:齊,等也。無有貴賤,謂之齊民。又《正韻》莊也,肅也。《左傳·文二年》子雖齊聖,不先父食。《註》齊,肅也。又正也。《詩·小雅》人之齊聖。《註》中正通知之人也。《朱傳》齊,肅也。又《爾雅·釋言》殷齊,中也

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