林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且於鹤不能无责焉耳注释


【牵黄犬】记·李斯列传》:“斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若復牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?’”后以“牵黄犬”、“牵犬东门”喻过着悠闲自得的日子。《晋书·良吏传·鲁芝》:“及宣帝起兵诛爽,芝率餘众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:‘公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,復可得乎!’”宋陆游《短歌行》:“君不见猎徒父子牵黄犬,岁岁秋风上蔡门。”清尤侗《放歌》之三:“一朝束缚咸阳市,牵犬东门岂可得?”亦省作“牵黄”。清钱谦益《九日宴集含暉阁醉歌》:“试问中书传仰药,何似上蔡行牵黄?”典
【士君子】士”指州长、党正,“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》:“乡人、士君子,尊於房中之间,宾主共之也。”郑玄注:“士,州长、党正也;君子谓卿、大夫、士也。”2.古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》:“而今天下之士君子,居处言语皆尚贤,逮至其临众发政而治民,莫知尚贤而使能,我以此知天下之士君子明小而不明於大也。”3.旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》:“有小人之辩者,有士君子之辩者,有圣人之辩者。不先虑,不早谋,发之而当,成文而类,居错迁徙,应变不穷,是圣人之辩者也;先虑之,早谋之,斯须之言而足听,文而致实,博而党正,是士君子之辩者也。”汉刘歆《移书让太常博士》:“此乃有识者之所嘆慜,士君子之所嗟痛也!”宋王安石《上皇帝万言书》:“文王能陶冶天下之士,而使之皆有士君子之才,然后随其才之所有而官使之。”4.泛指读书人。《儒林外史》第三四回:“但凡士君子横了一个做官的念头在心里,便先要骄傲妻子。妻子想做夫人,想不到手,便事事不遂心,吵闹起来。”
【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初,羊曇善唱乐,桓伊能挽歌,及山松《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居长安。”

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